مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Musnad of Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 14751
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال:" غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ست مرار قبل صلاة الخوف، وكانت صلاة الخوف في السنة السابعة".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) engaged in jihad six times before the command of the prayer of fear was revealed. The command of the prayer of fear was revealed in the seventh year.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وفي البخاري: 9125 أن النبى صلى بأصحابه فى الخوف فى غزوة السابعة ، غزوة ذات الرقاع
Hadith Number: 14752
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، قال: سالت جابرا عن الغسل، قال جابر : اتت ثقيف النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن ارضنا ارض باردة، فكيف تامرنا بالغسل؟، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" اما انا فاصب على راسي ثلاث مرات"، ولم يقل غير ذلك.
Abu Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) about ghusl, so he said that the people of the tribe of Thaqif came to the Prophet (peace be upon him) and said, "Our area is cold, so what do you command us regarding ghusl?" The Prophet (peace be upon him) said, "I used to pour water over my head three times." He did not say anything beyond this.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وانظر لزاما فى صفة غسله صلى الله عليه وسلم من الجنابة حديث عائشة فى مسلم: 316
Hadith Number: 14753
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، قال: سالت جابرا عن الرجل يباشر الرجل، فقال جابر :" زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك".
Abu al-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) whether a man can touch his naked body with another man. He replied that the Prophet (peace and blessings be upon him) strictly forbade this.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف الضغف ابن لهيعة، وانظر ما بعده
Hadith Number: 14754
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، قال: سالت جابرا : المراة تباشر المراة، قال:" زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك".
Abu al-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) whether a woman can touch her naked body with another woman. He replied that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) strictly forbade this.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد كسابقه، وأنظر ماقبله
Hadith Number: 14755
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، قال: سالت جابرا عن الرجل يريد الصيام، والإناء على يده ليشرب منه، فيسمع النداء، قال جابر : كنا نحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ليشرب".
Abu Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that if a man wants to fast and he has a vessel in his hand and he is drinking water, and at that moment the call to prayer (adhan) is heard, he replied: It has been narrated to us that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: He should drink the water.
حكم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
Hadith Number: 14756
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" تطلع الشمس في قرن شيطان".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: The sun rises between the horns of Satan.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن الهيعة
Hadith Number: 14757
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، قال: سالت جابرا عن ركوب الهدي، قال جابر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" اركبها بالمعروف حتى تجد ظهرا".
Abu Zubair asked Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him, about riding the sacrificial animal. He replied that I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: If you are compelled, then you may ride it in a good manner until you find another mount.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، م: 1324، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن الهيعة
Hadith Number: 14758
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، انه قال:" امر النبي صلى الله عليه وسلم بيوم عاشوراء ان نصومه".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) commanded us to fast on the day of Ashura.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة
Hadith Number: 14759
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، وحسن بن موسى ، قالا: حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، قال: سالت جابرا عن النحر، فقال جابر :" صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجال فنحروا، وظنوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قد نحر، فامر النبي صلى الله عليه وسلم من كان نحر، ان يعيد نحرا آخر، ولا ينحروا حتى ينحر".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) led us in prayer in Madinah on the tenth of Dhul-Hijjah. Some people had already performed the sacrifice, thinking that perhaps the Prophet (peace and blessings be upon him) had already offered his sacrifice. When the Prophet (peace and blessings be upon him) came to know of this, he ordered that whoever had performed the sacrifice earlier should offer another sacrifice, and that no one should perform the sacrifice before the Prophet (peace and blessings be upon him) has done so.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، م: 1964، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وانظر: 14130
Hadith Number: 14760
(حديث مرفوع) حدثنا موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، عن ابي الزبير ، قال: سالت جابرا ، عن الرجل يوالي موالي الرجل بغير إذنه، فقال: كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولهم، ثم كتب:" إنه لا يحل ان يوالي موالي رجل بغير إذنه".
Abu al-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) what is the ruling if a man enters into a contract of alliance (mu'alaat) with someone else without his master's permission? He replied that the Prophet (peace and blessings be upon him) made it obligatory for every branch of the tribe to pay its share of blood money, and he also wrote that it is not permissible for anyone to enter into a contract of alliance with the slave of a Muslim man without his permission.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، م: 1507، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن الهيعة