مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد اَبِی سَعِید الخدرِیِّ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
Musnad of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 11266
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا ابن ابي ليلى ، عن عطية العوفي ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: يوم ياتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها سورة الانعام آية 158، قال:" طلوع الشمس من مغربها".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The meaning of 'the day when some of the signs of your Lord will come' is the rising of the sun from the west."
حكم دارالسلام: حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبى ليلي، وعطية العوفي
Hadith Number: 11267
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا ابي ، عن سعيد بن مسروق ، عن ابن ابي نعم ، عن ابي سعيد الخدري ، قال::" كان المؤلفة قلوبهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعة: علقمة بن علاثة الجعفري، والاقرع بن حابس الحنظلي، وزيد الخيل الطائي، وعيينة بن بدر الفزاري، قال: فقدم علي بذهبة من اليمن بتربتها، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) that in the blessed era of the Prophet (peace and blessings be upon him), there were four people among the Mu’allafatul Quloob: Alqamah bin Alathah Al-Amiri, Aqra’ bin Habis, Zaid Al-Khail, and Uyainah bin Badr. Once, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) brought a piece of gold from Yemen, wrapped in tanned leather—“whose soil had not been spoiled”—and presented it to the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) distributed it among those four men.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 4351، م: 1064 وهذا إسناد حسن فى المتابعات، والد وكيع وهو: الجراح بن مليح الرؤاسي مختلف فيه ، وقد توبع عليه دون قوله: فقدم عليه لأنه كان باليمن لم يحضر القسمة، ولكنه بعث بها
Hadith Number: 11268
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا ابن ابي ليلى ، عن عطية ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تحل الصدقة لغني إلا لثلاثة: في سبيل الله، وابن السبيل، ورجل كان له جار، فتصدق عليه فاهدى له".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: It is not permissible for a wealthy person to take charity (zakat), except in three cases: in jihad in the way of Allah, in a state of travel, and in the case where something from charity is sent to his neighbor and the neighbor gives it as a gift to the wealthy person.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبى ليلى، وعطية العوفي
Hadith Number: 11269
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا شعبة ، حدثنا خليد بن جعفر ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: ذكر المسك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" هو اطيب الطيب".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that once "musk" was mentioned in the presence of the Prophet (peace and blessings be upon him), so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "It is the best of all fragrances."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2252
Hadith Number: 11270
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن ابي عيسى الاسواري ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" عودوا المريض، واتبعوا الجنازة، تذكركم الآخرة".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Visit the sick and accompany the funeral, this will remind you of the Hereafter.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 11271
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم:" الوسط العدل جعلناكم امة وسطا سورة البقرة آية 143".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) interpreted "ummatan wasatan" as a moderate community.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 3339
Hadith Number: 11272
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا فضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him): "Your relation to me is like that of Hazrat Haroon (peace be upon him) to Hazrat Musa (peace be upon him), except that there will be no prophet after me."
حكم دارالسلام: حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي
Hadith Number: 11273
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا شريك ، عن يزيد بن ابي زياد ، عن ابن ابي نعم ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المحرم يقتل الحية؟ فقال:" لا باس به".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that a person asked the Prophet (peace and blessings be upon him) whether a Muhrim (one in the state of Ihram) can kill a snake? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: There is no harm.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك النخعي، ويزيد بن أبى زياد
Hadith Number: 11274
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن جابر ، عن محمد بن قرظة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: اشتريت كبشا اضحي به، فعدا الذئب، فاخذ الالية، قال: فسالت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" ضح به".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that once I bought a ram for sacrifice. Coincidentally, a wolf came and bit off and ate a part of its haunch. I asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) (whether it could still be sacrificed or not?). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Sacrifice it as it is.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف جابر الجعفي، وجهالة محمد بن قرظة الأنصاري
Hadith Number: 11275
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا القاسم بن الفضل ، حدثنا ابو نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين، يقتلها اولى الطائفتين بالحق".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: (My ummah will be divided into two factions and) a group will emerge between these two factions, which will be killed by the faction that is closer to the truth among the two.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4351، م: 1064