صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحوالات
The Book of Al-Hawalat
باب فى الحوالة، وهل يرجع فى الحوالة:
Chapter. Al-Hawala, (the transference of a dedt from one person to another. It is an agreement whereby a bebtor is released from a debt by another becoming responsible for it). Can Hawala be rejected by the creditors after accepting it?
Hadith Number: Q2287
وقال الحسن وقتادة إذا كان يوم احال عليه مليا جاز. وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث، فياخذ هذا عينا وهذا دينا، فإن توي لاحدهما لم يرجع على صاحبه.
And Hasan and Qatadah said that when a debt was being transferred to someone, if at that time he was solvent, then returning is not permissible; the transfer is complete. And Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said that if partners and heirs divided in such a way that one took cash and another took a debt, then if someone's share was lost, now he cannot take anything from the other partner or heir.
Hadith Number: 2287
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" مطل الغني ظلم، فإذا اتبع احدكم على ملي فليتبع".
Narrated Abu Huraira: The Prophet said, "Procrastination (delay) in paying debts by a wealthy man is injustice. So, if your debt is transferred from your debtor to a rich debtor, you should agree."
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
👤←👥عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ← أبو هريرة الدوسي | ثقة ثبت عالم | |
👤←👥عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن عبد الله بن ذكوان القرشي ← عبد الرحمن بن هرمز الأعرج | إمام ثقة ثبت | |
👤←👥مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي ← عبد الله بن ذكوان القرشي | رأس المتقنين وكبير المتثبتين | |
👤←👥عبد الله بن يوسف الكلاعي، أبو محمد عبد الله بن يوسف الكلاعي ← مالك بن أنس الأصبحي | ثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2288
| مطل الغني ظلم ومن أتبع على ملي فليتبع |
صحيح البخاري |
2400
| مطل الغني ظلم |
صحيح البخاري |
2287
| مطل الغني ظلم فإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع |
صحيح مسلم |
4002
| مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع |
جامع الترمذي |
1308
| مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع |
سنن أبي داود |
3345
| مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع |
سنن النسائى الصغرى |
4692
| إذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع والظلم مطل الغني |
سنن النسائى الصغرى |
4695
| مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع |
سنن ابن ماجه |
2403
| الظلم مطل الغني وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع |
المعجم الصغير للطبراني |
927
| مطل الغني ظلم |
صحيفة همام بن منبه |
63
| من الظلم مطل الغني وإن أتبع أحدكم على مليء فليتبع |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم |
526
| مطل الغني ظلم، وإذا اتبع احدكم على مليء فليتبع |
بلوغ المرام |
738
| مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع |
مسندالحميدي |
1062
| الظلم مطل الغني، فإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع |
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ← أبو هريرة الدوسي