Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب اللباس
The Book of Dress
باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ:
(97) Chapter. Whoever makes a picture will be asked to put life into it on the Day of Resurrection, but he will not be able to do so.
Show diacritics
Hadith Number: 5963
حدثنا عياش بن الوليد، حدثنا عبد الاعلى، حدثنا سعيد، قال: سمعت النضر بن انس بن مالك، يحدث قتادة، قال: كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلى الله عليه وسلم حتى سئل فقال: سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول:" من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ".
Narrated Ibn `Abbas: I heard Muhammad saying, "Whoever makes a picture in this world will be asked to put life into it on the Day of Resurrection, but he will not be able to do so."


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباسصحابي
النضر بن أنس الأنصاري، أبو مالكثقة
سعيد بن أبي عروبة العدوي، أبو النضرثقة حافظ
عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي، أبو محمدثقة
عياش بن الوليد الرقام، أبو الوليدثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
5963
من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ
صحيح البخاري
2225
من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه
صحيح مسلم
5541
من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ
جامع الترمذي
1751
من صور صورة عذبه الله حتى ينفخ فيها يعني الروح وليس بنافخ فيها من استمع إلى حديث قوم وهم يفرون به منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة
سنن أبي داود
5024
من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافخ من تحلم كلف أن يعقد شعيرة من استمع إلى حديث قوم يفرون به منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة
سنن النسائى الصغرى
5362
من صور صورة عذب حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها
سنن النسائى الصغرى
5361
من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخه
مسندالحميدي
541
من صور صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس بفاعل، ومن تحلم كاذبا عذب وكلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنه الآنك يوم القيامة