Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الرقاق
The Book of Ar-Riqaq (Softening of The Hearts)
باب الغنى غنى النفس:
Chapter. True riches is self-contentment.
Show diacritics
Hadith Number: Q6446
وقول الله تعالى: ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين سورة المؤمنون آية 55، إلى قوله تعالى: من دون ذلك هم لها عاملون سورة المؤمنون آية 63، قال ابن عيينة: لم يعملوها لا بد من ان يعملوها.
And Allah the Exalted said (in Surah Al-Mu’minun) «أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين‏» "Do they think that by the wealth and children with which We aid them..." up to the end of the verse «من دون ذلك هم لها عاملون‏» . Sufyan bin ‘Uyaynah said that by «هم لها عاملون‏» it is meant that they have not yet done those deeds, but surely they will do them.


Show diacritics
Hadith Number: 6446
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا ابو بكر، حدثنا ابو حصين، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس".
Narrated Abu Huraira: The Prophet said, "Riches does not mean, having a great amount of property, but riches is selfcontentment."


تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥أبو هريرة الدوسيصحابي
👤←👥أبو صالح السمان، أبو صالح
Newأبو صالح السمان ← أبو هريرة الدوسي
ثقة ثبت
👤←👥عثمان بن عاصم الأسدي، أبو الحصين
Newعثمان بن عاصم الأسدي ← أبو صالح السمان
ثقة ثبت سنى
👤←👥أبو بكر بن عياش الأسدي، أبو بكر
Newأبو بكر بن عياش الأسدي ← عثمان بن عاصم الأسدي
صدوق حسن الحديث
👤←👥أحمد بن يونس التميمي، أبو عبد الله
Newأحمد بن يونس التميمي ← أبو بكر بن عياش الأسدي
ثقة حافظ
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
6446
ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
صحيح مسلم
2420
ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
جامع الترمذي
2373
ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
سنن ابن ماجه
4137
ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
صحيفة همام بن منبه
62
ليس الغنى من كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
مسندالحميدي
1094
ليس الغنى عن كثرة العرض، إنما الغنى غنى النفس