صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب الصلاة
The Book of Prayers
باب الامر بشفع الاذان وإيتار الإقامة:
Chapter: The Command to say the phrases of the Adhan twice and the phrases of the iqamah once, except the phrase, "Prayer is about to begin," which is to be said twice
Numbering by, Abdul Baqi: 378, Shamela: 839
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن انس بن مالك ، قال: " ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة، بشيء يعرفونه، فذكروا ان ينوروا نارا، او يضربوا ناقوسا، فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الإقامة ".
Anas bin Malik (RA) reported: They (the Companions) discussed that they should know the timings of prayer by means of something recognized by all. Some of them said that fire should be lighted or a bell should be rung. But Bilal (RA) was ordered to repeat the phrases twice in Adhan, and once in Iqama.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 378
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
الرواة الحديث:
عبد الله بن زيد الجرمي ← أنس بن مالك الأنصاريReferencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
605
| يشفع الأذان يوتر الإقامة |
صحيح البخاري |
607
| يشفع الأذان يوتر الإقامة إلا الإقامة |
صحيح مسلم |
838
| أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
صحيح مسلم |
841
| أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
صحيح مسلم |
839
| أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
جامع الترمذي |
193
| أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
سنن أبي داود |
508
| يشفع الأذان يوتر الإقامة |
سنن النسائى الصغرى |
628
| أمر بلالا أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
سنن ابن ماجه |
730
| أمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة |
بلوغ المرام |
146
| ان يشفع الاذان شفعا ويوتر الإقامة إلا الإقامة يعني: إلا قد قامت الصلاة |
صحيح البخاري |
603
| يشفع الاذان وان يوتر الإقامة |
المعجم الصغير للطبراني |
163
| أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة |
