الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
Book: On the Explanation of Purification
باب الطهور للوضوء
Chapter on purification for ablution
Hadith Number: 41
وحدثني، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، عن حميدة بنت ابي عبيدة عبيد بن فروة ، عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك ، وكانت تحت ابن ابي قتادة الانصاري، انها اخبرتها، ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا، فجاءت هرة لتشرب منه، فاصغى لها الإناء حتى شربت، قالت كبشة: فرآني انظر إليه، فقال: اتعجبين يا ابنة اخي؟ قالت: فقلت: نعم، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم او الطوافات" .
قال يحيى: قال مالك: لا باس به إلا ان يرى على فمها نجاسة
قال يحيى: قال مالك: لا باس به إلا ان يرى على فمها نجاسة
It is narrated from Kabsha bint Ka'b that Sayyiduna Abu Qatadah Ansari (may Allah be pleased with him) came to her, so Kabsha placed a vessel of water for his ablution. Then a cat came to drink from it, so Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) tilted the vessel for the cat until it drank the water. Kabsha said: Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) saw that I was looking at him with astonishment, so Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) asked: Are you surprised, O my niece? I said: Yes. So Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The cat is not impure; it is among those who go around among you frequently, by night and by day."
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: There is no harm in the leftover water of a cat, except if impurity is seen on its mouth.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: There is no harm in the leftover water of a cat, except if impurity is seen on its mouth.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 103، 104، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1299، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 571، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 68، 339، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 63، وأبو داود فى «سننه» برقم: 75، والترمذي فى «جامعه» برقم: 92، والدارمي فى «مسنده» برقم: 763، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 367، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1179، 1180، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22964، 23019، 23077، 23078، والحميدي فى «مسنده» برقم: 434، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 346، 348، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 67، شركة الحروف نمبر: 38، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 13» سلیم ہلالی نے کہا ہے کہ یہ روایت صحیح ہے، امام ترمذی رحمہ اللہ نے اسے حسن حدیث قرار دیا ہے، امام عقیلی رحمہ اللہ نے کہا کہ اس کی سند صحیح ثابت ہے، امام ابن ملقن رحمہ اللہ نے کہا کہ یہ حدیث صحیح مشہور ہے، حافظ ابن حجر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ امام بخاری رحمہ اللہ، امام ترمذی رحمہ اللہ، امام عقیلی رحمہ اللہ اور امام دارقطنی رحمہ اللہ نے اس روایت کو صحیح قرار دیا ہے اور امام نووی رحمہ اللہ نے بھی اسے صحیح کہا ہے۔
الرواة الحديث:
كبشة بنت كعب الأنصارية ← الحارث بن ربعي السلميReferencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
سنن أبي داود |
75
| ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات |
جامع الترمذي |
92
| ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم |
سنن ابن ماجه |
367
| ليست بنجس هي من الطوافين |
سنن النسائى الصغرى |
341
| ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم |
سنن النسائى الصغرى |
68
| ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم |
موطأ مالك رواية يحيى الليثي |
41
| ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم |
بلوغ المرام |
9
| ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم |
