سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب الزكاة
Zakat (Kitab Al-Zakat)
باب من يعطى من الصدقة وحد الغنى
Chapter: To Whom Zakat Is To Be Paid And The Definition Of A Wealthy Person.
Hadith Number: 1626
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان، عن حكيم بن جبير، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابيه، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من سال وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش او خدوش او كدوح في وجهه"، فقال: يا رسول الله، وما الغنى؟ قال:" خمسون درهما او قيمتها من الذهب". قال يحيى: فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي: ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير، فقال سفيان: حدثناه زبيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد.
Narrated Abdullah ibn Masud: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: He who begs (from people) when he is affluent will come on the Day of Resurrection with scrapes, scratchings, or lacerations on his face. He was asked: What constitutes affluence, Messenger of Allah? He replied: It is fifty dirhams or its value in gold. The narrator Yahya said: Abdullah ibn Sufyan said to Sufyan: I remember that Shubah does not narrate from Hakim ibn Jubayr. Sufyan said: Zubayr transmitted to us this tradition from Muhammad ibn Abdur Rahman ibn Yazid.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الزکاة 22 (650)، سنن النسائی/الزکاة 87 (2593)، سنن ابن ماجہ/الزکاة 26 (1840)، (تحفة الأشراف: 9387)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/388، 441)، سنن الدارمی/الزکاة 15 (1680) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (650،651) نسائي (2593) ابن ماجه (1840)
حكيم بن جبير ضعيف كما قال النسائي (الضعفاء : 129) وغيره،
انظر تحفة الأقوياء (83) و قال العيني : ضعفه الجمھور (عمدة القاري 95/11) و قال الھيثمي : ھو متروك،ضعفه الجمھور(مجمع الزوائد 320/5،وفي المطبوع : حكيم بن عبيد وھو خطأ والصواب : حكيم بن جبير) وللثوري (130) فيه تدليس عجيب لأنه لم يذكر السند إلٰي آخره !
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 66
إسناده ضعيف
ترمذي (650،651) نسائي (2593) ابن ماجه (1840)
حكيم بن جبير ضعيف كما قال النسائي (الضعفاء : 129) وغيره،
انظر تحفة الأقوياء (83) و قال العيني : ضعفه الجمھور (عمدة القاري 95/11) و قال الھيثمي : ھو متروك،ضعفه الجمھور(مجمع الزوائد 320/5،وفي المطبوع : حكيم بن عبيد وھو خطأ والصواب : حكيم بن جبير) وللثوري (130) فيه تدليس عجيب لأنه لم يذكر السند إلٰي آخره !
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 66
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥عبد الله بن مسعود، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
👤←👥عبد الرحمن بن يزيد النخعي، أبو بكر عبد الرحمن بن يزيد النخعي ← عبد الله بن مسعود | ثقة | |
👤←👥محمد بن عبد الرحمن النخعي، أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن النخعي ← عبد الرحمن بن يزيد النخعي | ثقة | |
👤←👥حكيم بن جبير الأسدي حكيم بن جبير الأسدي ← محمد بن عبد الرحمن النخعي | ضعيف الحديث | |
👤←👥سفيان الثوري، أبو عبد الله سفيان الثوري ← حكيم بن جبير الأسدي | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس | |
👤←👥يحيى بن آدم الأموي، أبو زكريا يحيى بن آدم الأموي ← سفيان الثوري | ثقة حافظ فاضل | |
👤←👥الحسن بن علي الهذلي، أبو علي، أبو محمد الحسن بن علي الهذلي ← يحيى بن آدم الأموي | ثقة حافظ له تصانيف |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
جامع الترمذي |
650
| من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح خمسون درهما أو قيمتها من الذهب |
سنن أبي داود |
1626
| من سأل وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه خمسون درهما أو قيمتها من الذهب |
سنن ابن ماجه |
1840
| من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا أو خموشا أو كدوحا في وجهه خمسون درهما أو قيمتها من الذهب |
سنن النسائى الصغرى |
2593
| من سأل وله ما يغنيه جاءت خموشا أو كدوحا في وجهه يوم القيامة خمسون درهما أو حسابها من الذهب |
عبد الرحمن بن يزيد النخعي ← عبد الله بن مسعود