سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب المناسك
The Rites of Hajj (Kitab Al-Manasik Wal-Hajj)
باب الصلاة بجمع
Chapter: Salat Al Jam’ (Al-Muzdalifah).
Hadith Number: 1933
حدثنا مسدد، حدثنا ابو الاحوص، حدثنا اشعث بن سليم، عن ابيه، قال:" اقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى اتينا المزدلفة، فاذن واقام، او امر إنسانا فاذن واقام، فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات، ثم التفت إلينا، فقال: الصلاة، فصلى بنا العشاء ركعتين، ثم دعا بعشائه، قال: واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي، عن ابن عمر، قال: فقيل لابن عمر في ذلك: فقال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا".
Ashath bin Sulaim reported on the authority of his father“I proceeded along with Ibn Umar from ‘Arafah towards Al Muzdalifah. ”He was not tiring of uttering“Allaah is most great”and“There is no god but Allaah”, till we came to Al Muzdalifah. He uttered the adhan and the iqamah or ordered some person who called the adhan and the iqamah. He then led us the three rak’ahs of the sunset prayers and turned to us and said (Another) prayer. Thereafter he led us in the two rak’ahs of the night prayer. Then he called for his dinner. He (Ashath) said ‘Ilaj bin Amr reported a tradition like that of my father on the authority of Ibn Umar. Ibn Umar was asked about it. He said“I prayed along with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم in a similar manner. ”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 7091) (صحیح)» (اس میں دونوں نمازیں کے لئے اذان ثابت و محفوظ ہے، (1928) کی حدیث میں اذان کا انکار ہے، جو شاذ و ضعیف ہے جیسا کہ گزرا، نیز اس روایت میں دوسری اقامت کی جگہ «الصلاة» کا لفظ ہے جو شاذ ہے، محفوظ دوسری مرتبہ اقامت کا لفظ ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح لكن قوله ف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
الرواة الحديث:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
سنن النسائى الصغرى |
482
| أقام فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم أقام فصلى يعني العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
484
| بجمع المغرب ثلاثا بإقامة ثم سلم ثم صلى العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
485
| صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
592
| صلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على إثرها |
سنن النسائى الصغرى |
601
| جمع بين المغرب والعشاء |
سنن النسائى الصغرى |
607
| جمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله في هذا المكان مثل هذا |
سنن النسائى الصغرى |
608
| صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة |
صحيح البخاري |
1673
| جمع النبي بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما |
صحيح مسلم |
3110
| صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا |
صحيح مسلم |
3111
| جمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين |
صحيح مسلم |
3115
| صلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثم انصرف |
صحيح مسلم |
3114
| جمع رسول الله بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة |
جامع الترمذي |
887
| صلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة |
سنن أبي داود |
1931
| صلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف |
سنن أبي داود |
1929
| صليتهما مع رسول الله في هذا المكان بإقامة واحدة |
سنن أبي داود |
1926
| صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا |
سنن أبي داود |
1933
| أذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه |
سنن أبي داود |
1932
| صلى المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
658
| كنا معه بجمع فأذن ثم أقام فصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
659
| صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة |
سنن النسائى الصغرى |
660
| صلى مع رسول الله بجمع بإقامة واحدة |
سنن النسائى الصغرى |
661
| جمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة لم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعد |
سنن النسائى الصغرى |
3031
| جمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما |
سنن النسائى الصغرى |
3032
| جمع رسول الله بين المغرب والعشاء ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين |
سنن النسائى الصغرى |
3033
| صلى رسول الله المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة |
سليم بن أسود المحاربي ← عبد الله بن عمر العدوي