سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب الخراج والفيء والإمارة
Tribute, Spoils, and Rulership (Kitab Al-Kharaj, Wal-Fai Wal-Imarah)
باب ما جاء في حكم أرض خيبر
Chapter: What Has Been Related About The Ruling On The Land Of Khaibar.
Hadith Number: 3016
حدثنا حسين بن علي العجلي، حدثنا يحيى يعني ابن آدم، حدثنا ابن ابي زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، وعبد الله بن ابي بكر، وبعض ولد محمد بن مسلمة، قالوا: بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا، فسالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل، فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا على مثل ذلك فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب.
Narrated Abdullah ibn Abu Bakr: Abdullah ibn Abu Bakr and some children of Muhammad ibn Maslamah said: There remained some people of Khaybar and they confined themselves to the fortresses. They asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم to protect their lives and let them go. He did so. The people of Fadak heard this; they also adopted a similar way. (Fadak) was, therefore, exclusively reserved for the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم , for it was not captured by the expedition of cavalry and camelry.
قال الشيخ الألباني: ضعيف الإسناد
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن إسحاق عنعن والخبر مرسل
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 109
إسناده ضعيف
ابن إسحاق عنعن والخبر مرسل
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 109
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| اسم مبهم | 0 | |
| عبد الله بن أبي بكر الأنصاري، أبو محمد، أبو بكر | ثقة ثبت | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| ابن إسحاق القرشي، أبو عبد الله، أبو بكر | صدوق مدلس | |
| يحيى بن زكريا الهمداني، أبو سعيد | ثقة متقن | |
| يحيى بن آدم الأموي، أبو زكريا | ثقة حافظ فاضل | |
| الحسين بن الأسود العجلي، أبو عبد الله | ضعيف الحديث |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
سنن أبي داود |
2971
| قسمها النبي بين المهاجرين لم يعط الأنصار منها شيئا إلا رجلين كانت بهما حاجة |
سنن أبي داود |
3016
| يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك أهل فدك فنزلوا على مثل ذلك فكانت لرسول الله خاصة لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب |