مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في قوله (تعالى): ﴿(فلا) رفث ولا فسوق﴾
Explanation of Allah's statement: 'There is to be no sexual relations or disobedience'
Numbering by, Al-Awamah: 13391, Al-Shathri: ,13701
١٣٧٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس قال: ﴿فلا رفث﴾ (١): الجماع، ﴿ولا فسوق﴾: المعاصي، ﴿ولا جدال في الحج﴾ [البقرة: ١٩٧]: قال: تماري صاحبك حتى (تغضبه) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (الفسوق)، وفي [ن]: (ولا فسوق).
(٢) في [ب]: (تقضه)، وفي [ص]: (تغضبه).
(٣) ضعيف؛ لحال خصيف.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن خصيف ، عن مقسم ، عن ابن عباس ، قال: " فلا رفث سورة البقرة آية 197 الجماع , ولا فسوق سورة البقرة آية 197 المعاصي , ولا جدال في الحج سورة البقرة آية 197، قال: تماري صاحبك حتى تغضبه"
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that by "la rafath" is meant sexual intercourse, and by "wa la fusooq" is meant other sinful acts, and by "wa la jidal fil hajj" is meant that you should not argue with your companion to such an extent that he becomes angry.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13701، ترقيم محمد عوامة 13391)
