المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب صلاة العيدين
Book of the Two Eid Prayers
لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
No prayer is offered before or after the Eid prayer
Hadith Number: 1109
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا ابو المثنى، حدثنا مسدد. واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي؛ قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبد الحميد بن جعفر الانصاري، حدثني وهب بن كيسان، قال: شهدت ابن الزبير بمكة وهو امير، فوافق يوم فطر او اضحى يوم الجمعة، فاخر الخروج حتى ارتفع النهار، فخرج وصعد المنبر فخطب فاطال، ثم صلى ركعتين ولم يصل الجمعة، فعاتبه عليه ناس من بني امية بن عبد شمس، فبلغ ذلك ابن عباس، فقال: اصاب ابن الزبير السنة، فبلغ ابن الزبير، فقال: رايت عمر بن الخطاب إذا اجتمع عيدان صنع مثل هذا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1097 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1097 - على شرطهما
Wahb bin Kaysan narrates: I was in Makkah during the governorship of Sayyiduna Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) when Eid al-Fitr or Eid al-Adha fell on a Friday. He delayed going out until the day had advanced; then he came out, ascended the pulpit and delivered the sermon, making it long, then he led two rak'ahs and did not pray the Friday prayer. Some people of Banu Umayyah objected to him over this. When this reached Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: Ibn al-Zubayr has acted exactly in accordance with the Sunnah. When this reached Ibn al-Zubayr, he said: I saw Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), when two Eids came together, do the same.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى، ويحيى بن سعيد: هو القطان» [ترقيم الرساله 1109] [ترقيم الشركة 1101] [ترقيم العلميه 1097]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1109 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is sahih. Abu al-Muthanna refers to Mu'adh, and Yahya refers to al-Qattan.
(1) إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى، ويحيى بن سعيد: هو القطان.
Reference / Source: Ibn al-Mundhir narrated it in "al-Awsat" through the chain of Yahya al-Dhuhli from Musaddad, by this same chain.
وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (2181) عن يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، عن مسدد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Nasa'i (1807) and Ibn Khuzaymah narrated it by way of al-Qattan, but al-Nasa'i did not mention the account about Umar (may Allah be pleased with him).
وأخرجه النسائي (1807)، وابن خزيمة (1465) من طريقين عن يحيى بن سعيد القطان، به. ولم يذكر النسائي قول ابن الزبير: رأيت عمر بن الخطاب .. إلى آخره.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (2/186) and Ibn Khuzaymah narrated it through routes from Abd al-Hamid bin Ja'far.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 186، وابن خزيمة (1465) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر، به.
Reference / Source: Abu Dawud (1071) narrated it through the chain of Sulayman al-A'mash from Ata' that when Eid and Jumu'ah fell on the same day, Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with him) led the prayer at the start of the day; then we went for Jumu'ah but he did not come out, so we prayed individually. When Ibn Abbas arrived, he said: "He acted according to the Sunnah."
وأخرج أبو داود (1071) من طريق سليمان الأعمش، عن عطاء عن أبي رباح قال: صلى بنا ابن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة أول النهار، ثم رحنا إلى الجمعة فلم يخرج إلينا، فصلينا وحدانًا، وكان ابن عباس بالطائف، فلما قدم ذكرنا ذلك له، فقال: أصاب السنة.
Reference / Source: Abu Dawud (1072) narrated it through the chain of Ibn Jurayj from Ata' that in the time of Ibn al-Zubayr, when Eid and Jumu'ah came together, he said: "Two Eids have come together on one day." So he combined them and led two rak'ahs in the early morning, and did not pray any further prayer (Jumu'ah) until Asr.
وأخرج أبو داود أيضًا (1072) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عطاء قال: اجتمع يوم جمعة ويوم فطر على عهد ابن الزبير، فقال: عيدان اجتمعا في يوم واحد، فجمعهما جميعًا، فصلاهما ركعتين بُكرةً، لم يزد عليهما حتى صلى العصر.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic, the narrations of Zayd bin Arqam and Abu Hurayrah have passed earlier in the Book of Jumu'ah at numbers (1075) and (1076).
وفي الباب عن زيد بن أرقم وأبي هريرة، سلفا في الجمعة بالأرقام (1075) و (1076).
