المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
ما من شيء يصيب المؤمن فى جسده يؤذيه إلا كفر عنه من سيئاته
Nothing afflicts the believer in his body and harms him but Allah expiates some of his sins for it
Hadith Number: 1302
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا محمد بن ايوب، اخبرنا احمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، اخبرني عبد الرحمن بن سلمان الحجري، عن عمرو بن ابي عمرو، عن المقبري، عن ابي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن الله ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر ذلك عنه كل ذنب" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Indeed, Allah Almighty keeps testing His servant with illness until that illness wipes away every sin of his."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،عبد الرحمن بن سلمان الحَجْري مختلف في توثيقه وتضعيفه، وخلاصة القول فيه أنه يعتبر به في المتابعات والشواهد، وحديثه هذا له شواهد، وانتهى الحافظ ابن حجر فيه إلى أنه لا بأس به. والحَجْري - بحاء مهملة مفتوحة، ثم جيم ساكنة - منسوب إلى حَجْر رُعَين وهي قبيلة معروفة.» [ترقيم الرساله 1302] [ترقيم الشركة 1290]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1302 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is hasan. 'Abd al-Rahman bin Salman al-Hajri is considered in corroborating chains. "Hajri" is an attribution to Hajr Ru'ayn, a well-known tribe.
(1) إسناده حسن عبد الرحمن بن سلمان الحَجْري مختلف في توثيقه وتضعيفه، وخلاصة القول فيه أنه يعتبر به في المتابعات والشواهد، وحديثه هذا له شواهد، وانتهى الحافظ ابن حجر فيه إلى أنه لا بأس به. والحَجْري - بحاء مهملة مفتوحة، ثم جيم ساكنة - منسوب إلى حَجْر رُعَين وهي قبيلة معروفة.
Technical note: Muhammad bin Ayyub refers to Ibn al-Durays, Ahmad bin 'Isa refers to Abu Hassan al-Misri, and al-Maqburi refers to Sa'id bin Abi Sa'id.
محمد بن أيوب: هو ابن يحيى بن الضُّريس الرازي، وأحمد بن عيسى: هو أبو حسان المصري، وابن وهب: هو عبد الله، وعمرو بن أبي عمرو: هو عمرو بن ميسرة مولى المطلب، والمقبُري: هو سعيد بن أبي سعيد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "Shu'ab al-Iman" (9397) via the route of Ibn Wahb.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9397) من طريق أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ابن أخي عبد الله بن وهب، عن عمه بهذا الإسناد.
Reference / Source: Tammam al-Razi and Ibn 'Asakir narrated it via the route of al-Darawardi from 'Amr bin Abi 'Amr.
وأخرجه تمام الرازي في "فوائده" (1625)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 54/ 124 من طريق الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، به.
Corroborating chains and supporting reports: It has a supporting report in the narration of Jubayr bin Mut'im (al-Tabarani), in whose chain 'Abd al-Rahman bin Mu'awiyah is weak, but he is taken into account in supporting reports.
وله شاهد من حديث جبير بن مطعم عند الطبراني في "الكبير" (1548)، و "الأوسط" (8745)، وابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (226) و (247)، وفيه عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث، وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد.
