المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
الماشي أمام الجنازة والراكب خلفها
The one walking goes in front of the funeral and the one riding behind it
Hadith Number: 1329
اخبرنا احمد بن سلمان الفقيه، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي، حدثنا زياد بن جبير بن حية، عن ابيه جبير بن حية، عن المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله ﷺ:"الماشي امام الجنازة، والراكب خلفها، والطفل يصلى عليه" (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna al-Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The one walking should walk in front of the funeral and the one riding behind it, and the funeral prayer is also to be offered over a deceased child."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه قد اختلف في رفعه ووقفه، فرواه سعيد بن عبيد الله الثقفي عن زياد بن جبير، فرفعه، ورواه يونس بن عبيد عن زياد بن جبير فيما سيأتي (1360) واختُلف عليه فيه، وظهر لنا أنَّ الراجح وقفه، وقد بينا تفصيل ذلك في تعليقنا على ...» [ترقيم الرساله 1329] [ترقيم الشركة 1317]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1329 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) It is a "sahih hadith"; although there is disagreement over whether it is marfu' or mawquf, the preponderant view is that it is "mawquf"; see also al-Daraqutni.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه قد اختلف في رفعه ووقفه، فرواه سعيد بن عبيد الله الثقفي عن زياد بن جبير، فرفعه، ورواه يونس بن عبيد عن زياد بن جبير فيما سيأتي (1360) واختُلف عليه فيه، وظهر لنا أنَّ الراجح وقفه، وقد بينا تفصيل ذلك في تعليقنا على "المسند" بما يغني عن إعادته هنا. وانظر أيضًا "العلل" للدارقطني (1258).
Reference / Source: Ahmad (30/18162), al-Tirmidhi (1031) and al-Nasa'i narrated it through routes from Sa'id bin Ubaydullah, that: "The one walking may walk wherever he wishes (in front or behind) of the bier." Al-Tirmidhi called it hasan sahih.
وأخرجه أحمد 30/ (18162) و (18207)، والترمذي (1031)، والنسائي (2081) و (2086)، وابن حبان (3049) من طرق عن سعيد بن عبيد الله الثقفي، به. لكن قالوا جميعًا: "الماشي حيث شاء منها". وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Repetition: It will come again later at numbers (1359) and (3345).
وسيأتي من طريق روح بن عبادة عن سعيد بن عبيد الله برقم (1359)، ومن طريق يونس بن عبيد عن زياد بن جبير برقم (3345).
Reference / Source: In one narration of Ahmad: "The one walking should walk in front of the bier, close to it, on its right or its left."
وأخرجه أحمد (18174) من طريق المبارك بن فضالة، عن زياد بن جبير، به. وقال: "الماشي أمامها قريبًا عن يمينها أو يسارها".
Variation in the chain: In al-Nasa'i's narration, the name "Jubayr bin Hayyah" appears in some manuscripts and not in others; and Allah knows best.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2080) عن زياد بن أيوب، عن عبد الواحد بن وائل الحداد، عن سعيد بن عبيد وأخيه المغيرة بن عبيد الله، عن زياد بن جبير، عن المغيرة بن شعبة، رفعه. لم يذكر فيه جبير بن حية. وأشار إلى ذلك المزي في "تحفة الأشراف" 8/ 471، لكن وقع الحديث نفسه في مطبوع "المجتبى" للنسائي (1942) بإسناده ومتنه ذكر فيه: عن أبيه، يعني جبير بن حية، وبالرجوع إلى أصول "المجتبى" الخطية التي عندنا، تبين لنا أنه مذكور في بعض النسخ دون بعض، والله أعلم.
Reference / Source: On the topic of walking in front of the bier, the narration of Ibn Umar is in Ahmad (8/4539), and the narration of Anas is in al-Bukhari and al-Tirmidhi, that one may walk on all sides of the bier.
وفي باب المشي أمام الجنازة عن ابن عمر عند أحمد 8/ (4539) وغيره. ¤ ¤ وعن أنس عند الترمذي (1010)، وعلَّقه البخاري عنه في الجنائز: باب السرعة بالجنازة، قبل الحديث (1315) قال: فامشِ بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها.
Technical note: Regarding the funeral prayer for a child, see the narration of Jabir at number (1361).
وفي باب الصلاة على الطفل انظر حديث جابر الآتي برقم (1361).
