Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
تحسين الكفن
Making the shroud good
Show diacritics
Hadith Number: 1380
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي. واخبرنا ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع؛ قالوا: حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا ابن جريج، اخبرني ابو الزبير، انه سمع جابر بن عبد الله يحدث: ان النبي ﷺ خطب يوما، فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طائل وقبر (1) ليلا، فزجر النبي ﷺ ان يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه، إلا ان يضطر إنسان إلى ذلك، وقال النبي ﷺ:"إذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وله شاهد من حديث وهب بن منبه عن جابر:
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that one day the Prophet (peace and blessings be upon him) delivered a sermon and mentioned one of his Companions who had passed away and had been buried in a shroud that was poor (of inferior quality), and he had been buried at night. So the Prophet (peace and blessings be upon him) sternly forbade that a man be buried at night until the funeral prayer has been offered over him, unless a person is compelled to do so. And the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When one of you shrouds his brother, let him give him a good shroud." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; and it has a corroborating report (shahid) narrated by Wahb bin Munabbih from Jabir (may Allah be pleased with him).


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس.» [ترقيم الرساله 1380] [ترقيم الشركة 1368]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1380 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note: (1) In the manuscripts it became "qubida".
(1) تحرف في (ز) و (ص) إلى: وقبض.
Grading: (2) Its chain is sahih. Ishaq bin Rahawayh, Ibn Jurayj and Abu al-Zubayr are its trustworthy narrators.
(2) إسناده صحيح. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس.
Reference / Source: It is in Musnad Ahmad (22/14145), and Abu Dawud (3148) took it from there.
وهو في "مسند أحمد" 22/ (14145)، وعنه أخرجه أبو داود (3148).
Reference / Source: Muslim (943), al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it via Hajjaj bin Muhammad al-Massisi.
وأخرجه مسلم (943)، والنسائي (2033) و (2152)، وابن حبان (3103) من طريق حجاج بن محمد المصيصي الأعور، عن ابن جريج، به.
Reference / Source: The command to make the deceased's shroud good was narrated by Ahmad in several places via Abu al-Zubayr.
وأخرج قصة الأمر بتحسين الكفن مختصرة أحمد (14524) و (14601) و (14766) و (14993) و (15087) من طرق عن أبي الزبير، به.
Grading: The narration of Sulayman bin Musa from Jabir is munqati' (disconnected), since his hearing from him is not established.
وأخرج أحمد (14146) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج قال: قال سليمان بن موسى: سُئل جابر .. فذكر نحوه. وهذا إسناد منقطع، سليمان بن موسى لم يسمع من جابر.
Grading: In Ibn Majah (1521) it is narrated: "Do not bury your dead at night"; its narrator Ibrahim bin Yazid al-Makki is matruk.
وأخرج ابن ماجه (1521) من طريق إبراهيم بن يزيد المكي، عن أبي الزبير، به: "لا تدفنوا موتاكم بالليل إلّا أن تضطروا"، وإبراهيم بن يزيد المكي متروك.
Technical note: See the narration after it.
وانظر ما بعده.
(Note / Clarification): "hatta yusalla 'alayhi": according to al-Nawawi it means "until the congregation of Muslims prays over him", while according to Ibn Hajar it means "until the Prophet (peace and blessings be upon him) prays over him".
قوله: "حتى يصلَّى عليه" ضبطها النووي في "شرح مسلم" 7/ 11 بفتح اللام بالبناء للمفعول، والمراد: حتى يصلي عليه جماعة المسلمين، وضبطها ابن حجر في "فتح الباري" 4/ 705 بكسر اللام بالبناء للفاعل، والمراد: حتى يصلي عليه النبي ﷺ.