Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
عمل السلف والخلف فى الكتابة على القبور
The practice of the early and later generations regarding writing on graves
Show diacritics
Hadith Number: 1386
حدثناه ابو الحسن احمد بن محمد العنزي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن السامي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا ابو معاوية، عن ابن جريج، عن ابي الزبير، عن جابر قال: نهى رسول الله ﷺ عن تجصيص القبور، والكتاب فيها، والبناء عليها، والجلوس عليها (1). هذه الاسانيد صحيحة وليس العمل عليها، فإن ائمة المسلمين من الشرق إلى الغرب مكتوب على قبورهم، وهو عمل اخذ به الخلف عن السلف (1).
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade plastering graves, writing on them, building over them and sitting on them. These chains are sahih (authentic), but (in practice) they are not acted upon, for the graves of the Imams of the Muslims from the East to the West have writing on them, and this is a practice that the later generations (khalaf) took from the earlier ones (salaf).


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،كسابقه. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأخرجه ابن حبان (3164) من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 1386] [ترقيم الشركة 1374]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1386 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain too is sahih, like the preceding narration. Abu Mu'awiyah is Muhammad bin Khazim al-Darir. Ibn Hibban also narrated it.
(1) إسناده صحيح كسابقه. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. ¤ ¤ وأخرجه ابن حبان (3164) من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.
Technical note / Defect ('illah): (1) Al-Dhahabi, objecting to al-Hakim in al-Talkhis, said: "What you said carries no weight; no Companion is known to have done this (writing on graves); it is an innovation of later people whom the prohibition had not reached."
(1) تعقبه الذهبي في "التلخيص" بقوله: ما قلتَ طائلًا، ولا نعلم صحابيًا فعل ذلك، وإنما هو شيء أحدثه بعض التابعين فمن بعدهم، ولم يبلغهم النهي.