المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
المغفرة بشهادة الجيران
Forgiveness through the testimony of neighbours
Hadith Number: 1414
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري وتميم بن محمد، قالا: حدثنا محمد بن اسلم العابد، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن انس قال: قال رسول الله ﷺ:"ما من مسلم يموت، فيشهد له اربعة من اهل ابيات جيرانه الادنين: انهم لا يعلمون منه إلا خيرا، إلا قال الله ﵎: قد قبلت قولكم - او قال: شهادتكم - وغفرت له ما لا تعلمون" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whenever a Muslim dies and the people of four households of his nearest neighbours testify about him that they know nothing of him but good, Allah, the Mighty and Majestic, says: 'I have accepted your statement - or He said: your testimony - and I have forgiven him what you do not know.'"
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، فالحديث بهذه السياقة غير محفوظ، تفرد به مؤمل بن إسماعيل، وهو سيئ الحفظ، وخالف الثقات من أصحاب حماد بن سلمة الذين رووه عنه بغير هذا اللفظ، كما سيأتي. ثابت: هو ابن أسلم البُناني.» [ترقيم الرساله 1414] [ترقيم الشركة 1402]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1414 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) In this wording the narration is not preserved (ghayr mahfuz); Mu'ammal bin Isma'il has a weak memory, and he contradicted the other trustworthy students of Hammad bin Salamah.
(1) إسناده ضعيف، فالحديث بهذه السياقة غير محفوظ، تفرد به مؤمل بن إسماعيل، وهو سيئ الحفظ، وخالف الثقات من أصحاب حماد بن سلمة الذين رووه عنه بغير هذا اللفظ، كما سيأتي. ثابت: هو ابن أسلم البُناني.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "Shu'ab al-Iman" (9121) with the chain of al-Hakim.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9121) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (21/13541) and Ibn Hibban narrated it with the chain of Mu'ammal bin Isma'il.
وأخرجه أحمد 21/ (13541)، وابن حبان (3026) من طريق عن مؤمل بن إسماعيل، به.
Grading: The preserved narration of Hammad bin Salamah is the one reported by Affan bin Muslim, Abu al-Walid and Hudbah.
والمحفوظ من حديث حماد بن سلمة ما رواه عفان بن مسلم عند أحمد 21/ (13572)، وأبو الوليد الطيالسي عند عبد بن حميد (1357)، وهدبة بن خالد عند أبي يعلى (3353)، عنه، عن ثابت، عن أنس: أنَّ رسول الله ﷺ مرت عليه جنازة، فأثنوا عليها خيرًا، فقال رسول الله ﷺ: "وجبت"، ثم مُرَّ عليه بجنازة أخرى، فأثنوا عليها شرًّا، فقال رسول الله ﷺ: "وجبت"، ثم قال: "أنتم شهداء الله في الأرض".
Corroborating chains and supporting reports: This preserved narration of Hammad bin Salamah is also supported by Hammad bin Zayd (al-Bukhari), Ja'far bin Sulayman (Muslim), Ma'mar and Sulayman bin al-Mughirah.
وتابع حمادَ بنَ سلمة على اللفظ المحفوظ حمادُ بنُ زيد عند أحمد 20/ (12939)، والبخاري (2642)، ومسلم (949)، وابن ماجه (1491)، وابن حبان (3025)، وجعفرُ بنُ سليمان عند مسلم (949)، ومعمرٌ عند أحمد 20/ (13039)، وسليمانُ بنُ المغيرة عنده أيضًا (13203)، فرووه عن ثابت عن أنس، بنحوه.
Corroborating chains and supporting reports: There is a supporting report for Mu'ammal's narration in a narration of Abu Hurayrah (Ahmad 14/8989), but its chain is da'if because its narrator is unnamed.
ولحديث مؤمل شاهد من حديث أبي هريرة من طريق شيخ من أهل البصرة عنه، عند أحمد 14/ (8989)، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is the narration of Umar (may Allah be pleased with him) in al-Bukhari (1368): "Any Muslim for whom four people testify to goodness, Allah will admit him to Paradise." It does not mention the "closest neighbours".
وفي الباب عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله ﷺ: "أيما مسلم شهد له أربعة بخير، أدخله الله الجنة" فقلنا: وثلاثة؟ قال: "وثلاثة"، فقلنا: واثنان؟ قال: "واثنان"، ثم لم نسأله عن الواحد. أخرجه أحمد 1/ (139) و (318)، والبخاري (1368)، والنسائي (2072)، وابن حبان (3028). وليس في هذا الشاهد عبارة "جيرانه الأدنين".
