المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر
The guests of Allah are three: the fighter, the one performing Hajj and the one performing Umrah
Hadith Number: 1629
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا الحسين بن محمد المرورذي، حدثنا شريك، عن منصور، عن ابي حازم، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made this supplication: 'Allahumma ighfir lil-hajji wa li-man istaghfara lahu al-hajj' "O Allah, forgive the pilgrim and also the one for whom the pilgrim seeks forgiveness."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، تفرد به شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وفي حفظه شيء، وقد قال فيه إبراهيم بن سعيد الجوهري - فيما نقله عنه ابن عدي في "الكامل" 4/ 11 بعد أن أخرج الحديث من طريقه -: ما أظن شريكًا إلا ذهب وهمُه إلى حديث منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة: "من حج البيت ولم يرفث ولم يفسق … ".» [ترقيم الرساله 1629] [ترقيم الشركة 1618]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1629 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its isnad is da'if (weak), because Sharik bin Abd Allah is alone in narrating it and there was some weakness in his memory.
Technical note / Defect ('illah): According to Ibrahim bin Sa'id al-Jawhari, Sharik erred here and his mind went to the other well-known hadith, "Whoever performs Hajj and does not commit obscenity or sin".
Technical note / Defect ('illah): According to Ibrahim bin Sa'id al-Jawhari, Sharik erred here and his mind went to the other well-known hadith, "Whoever performs Hajj and does not commit obscenity or sin".
(1) إسناده ضعيف، تفرد به شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وفي حفظه شيء، وقد قال فيه إبراهيم بن سعيد الجوهري - فيما نقله عنه ابن عدي في "الكامل" 4/ 11 بعد أن أخرج الحديث من طريقه -: ما أظن شريكًا إلا ذهب وهمُه إلى حديث منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة: ¤ ¤ "من حج البيت ولم يرفث ولم يفسق … ".
Criticism of a narrator: Mansur is Ibn al-Mu'tamir, and Abu Hazim is Salman al-Ashja'i.
منصور: هو ابن المعتمر، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "al-Sunan al-Kubra" (5/ 261) and "Shu'ab al-Iman" (3817) via the chain of Imam al-Hakim.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 261، وفي "الشعب" (3817) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bazzar (9726), Ibn Khuzaymah (2516) and Ibn 'Adi narrated it via Ibrahim al-Jawhari, and al-Bazzar and Ibn 'Adi said that it is known only through Sharik from Mansur.
وأخرجه البزار (9726)، وابن خزيمة (2516)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 11 من طريق إبراهيم إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن الحسين بن محمد به. وذكر البزار وابن عدي أنه لا يعرف إلا من رواية شريك عن منصور.
Reference / Source: Al-Tabarani, in "al-Awsat" (8594) and "al-Saghir" (1089), narrated it via Ali bin Shubrumah al-Harithi from Sharik, and stated that no one narrated it from Mansur except Sharik.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8594)، و "الصغير" (1089) من طريق علي بن شبرمة الحارثي، عن شريك بن عبد الله، به. وذكر أنه لم يروه عن منصور إلا شريك.
Variation in the chain: One indication of Sharik's error is that he himself also narrated this hadith from Jabir al-Ju'fi from Mujahid as mursal, which Ibn Abi Shaybah (12801) recorded. Jabir al-Ju'fi is a weak narrator.
ومما يرجح وهم شريك في هذا الإسناد، أنه نفسه قد روى هذا الحديث عن جابر الجعفي، عن مجاهد، عن النبي ﷺ مرسلًا، أخرجه عن شريكٍ ابن أبي شيبة (12801 - عوامة). وجابر الجعفي هذا ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: Shayban al-Nahwi also narrated it from Mujahid as mursal, via Jabir al-Ju'fi, as recorded by Qawwam al-Sunnah al-Asbahani in "al-Targhib wa al-Tarhib" (1065).
وتابع شريكًا في روايته عن جابر عن مجاهد مرسلًا، شيبانُ النحوي فيما أخرجه قوام السنة الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (1065) من طريقه عن جابر الجعفي، به.
