المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
أدب دخول الكعبة
The etiquette of entering the Ka'bah
Hadith Number: 1783
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: اسمعت ابن عباس يقول: إنما امرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله؟ قال: لم يكن ينهانا عن دخوله، ولكن سمعته يقول: اخبرني اسامة بن زيد: ان النبي ﷺ دخل البيت، فلما خرج ركع ركعتين في قبل البيت، وقال:"هذه القبلة" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه هكذا!
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه هكذا!
Ibn Jurayj said: I asked Ata: "Did you hear Ibn Abbas say: You were only commanded to perform tawaf, and you were not commanded to enter it?" He said: "He did not forbid us from entering it, but I heard Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) say that Sayyiduna Usamah bin Zayd (may Allah be pleased with him) told him that the Prophet (peace and blessings be upon him) entered the House of Allah, and when he came out, he prayed two rak'ahs facing the House of Allah and said: This is the qiblah."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it in this way!
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،محمد بن بكر: هو البُرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح.» [ترقيم الرساله 1783] [ترقيم الشركة 1769]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1783 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Muhammad bin Bakr is al-Bursani, Ibn Jurayj is 'Abd al-Malik, and 'Ata' is Ibn Abi Rabah.
Technical note: Muhammad bin Bakr is al-Bursani, Ibn Jurayj is 'Abd al-Malik, and 'Ata' is Ibn Abi Rabah.
(1) إسناده صحيح. محمد بن بكر: هو البُرساني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
Reference / Source: It was narrated by Muslim (1330) through two routes from Muhammad bin Bakr, with this same chain.
Important point: al-Hakim's inclusion of it (istidrak) here too is an oversight on his part.
Important point: al-Hakim's inclusion of it (istidrak) here too is an oversight on his part.
وأخرجه مسلم (1330) من طريقين عن محمد بن بكر، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad, al-Bukhari (398), al-Nasa'i and Ibn Hibban through 'Abd al-Razzaq, Rawh bin 'Ubadah and al-Dahhak bin Makhlad, from Ibn Jurayj.
وأخرجه أحمد 36/ (21754) و (21809)، والبخاري (398)، والنسائي (3886) من طريق عبد الرزاق، وأحمد (21809) عن روح بن عبادة، وابن حبان (3208) من طريق الضحاك بن مخلد، ثلاثتهم عن ابن جريج، به.
Reference / Source: In al-Nasa'i's al-Kubra (3878) this chain mentions Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him), but that mention is not found in al-Mujtaba or in Tuhfat al-Ashraf, and al-Mizzi also stated explicitly that it is absent.
وأخرج النسائي في "الكبرى" (3878) من طريق عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن أسامة بن زيد قال: دخل رسول الله ﷺ الكعبة، فسبّح في نواحيها وكبّر ولم يصلِّ، ثم خرج فصلى خلف المقام ركعتين، ثم قال: "هذه القبلة". كذا وقع هذا الإسناد في نسخنا الخطية من "الكبرى" بذكر ابن عباس بين عطاء وأسامة، ولم يرد ذكره في "المجتبى" (2909) ولا في "تحفة الأشراف" (110)، ونصَّ المزي على عدم وجودها في رواية عبد المجيد بن أبي رواد، والله أعلم.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad and al-Nasa'i through 'Abd al-Malik bin Abi Sulayman, from 'Ata' from Usamah bin Zayd (may Allah be pleased with him); it too does not mention Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him).
وأخرجه بنحوه مطولًا ومختصرًا أحمد (21822) و (21823) و (21830)، والنسائي (3883) و (3884) من طرق عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، عن عطاء، عن أسامة بن زيد، لم يذكر ابن عباس.
