المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : البيوع
Book of Sales
من اشترى سرقة ، وهو يعلم أنها سرقة ، فقد شرك فى عارها وإثمها
Whoever buys stolen goods knowing that they are stolen shares in its shame and sin
Hadith Number: 2284
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد، قالا: حدثنا الحسن بن عبد الصمد بن عبد الله بن رزين السلمي، حدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي، عن مصعب بن محمد المدني، عن شرحبيل مولى الانصار، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ انه قال:"من اشترى سرقة، وهو يعلم انها سرقة، فقد شرك في عارها وإثمها" (2). شرحبيل هذا: هو ابن سعد الانصاري، قد روى عنه مالك بن انس بعد ان كان يسيء الراي فيه، والحديث صحيح، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever buys a stolen item while knowing that it is stolen has become an equal partner in its disgrace and its sin."
Imam Malik also narrated from Shurahbil bin Sa'd al-Ansari. This hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل مسلم بن خالد الزَّنْجي وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار، وقد اختلف في إسناده على مصعب بن محمد، فخالف مسلمًا الزنجيَّ فيه سفيان الثَّوري وسفيانُ بنُ عيينة، فروياه عن مصعب بن محمد، عن رجل من أهل المدينة، عن النبي ﷺ؛ يعني مرسلًا، وقال الدارقطني في "العلل" (2104): ...» [ترقيم الرساله 2284] [ترقيم الشركة 2266]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2284 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The chain is "weak" because of Muslim bin Khalid al-Zanji and Shurahbil bin Sa'd
Variation in the chain: Sufyan al-Thawri and Ibn Uyaynah contradicted him in it and narrated it as "mursal"; according to Imam al-Daraqutni, the mursal version is more correct.
Variation in the chain: Sufyan al-Thawri and Ibn Uyaynah contradicted him in it and narrated it as "mursal"; according to Imam al-Daraqutni, the mursal version is more correct.
(2) إسناده ضعيف من أجل مسلم بن خالد الزَّنْجي وشرحبيل بن سعد مولى الأنصار. ¤ ¤ وقد اختلف في إسناده على مصعب بن محمد، فخالف مسلمًا الزنجيَّ فيه سفيان الثَّوري وسفيانُ بنُ عيينة، فروياه عن مصعب بن محمد، عن رجل من أهل المدينة، عن النبي ﷺ؛ يعني مرسلًا، وقال الدارقطني في "العلل" (2104): المرسل أشبه بالصواب.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it through this same chain of Imam al-Hakim.
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 335 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ishaq bin Rahawayh and al-Bayhaqi narrated it by way of Yahya bin Yahya al-Naysaburi.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (413)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (8112) من طريق يحيى بن يحيى النيسابوري، به.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah and Ishaq bin Rahawayh narrated it via Waki' bin al-Jarrah, with the chain of Sufyan al-Thawri, as "mursal".
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 577، وإسحاق بن راهويه (412)، وابن أبي عمر العدني في "مسنده" كما في "المطالب العالية" للحافظ ابن حجر (1346) عن وكيع بن الجراح، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب" (1346) عن قَبيصة بن عقبة، كلاهما عن سفيان الثَّوري، عن مصعب بن محمد، عن رجل من أهل المدينة، عن النبي ﷺ، مرسلًا.
Corroborating chains and supporting reports: Sufyan bin Uyaynah also supported Sufyan al-Thawri in that this narration is mursal.
وتابع سفيانَ الثَّوري سفيانُ بنُ عيينة كما قال الدارقطني في "العلل" (2104).
Grading: The narration of Ibn Adi is "weak", because Ibn Abi Farwah is matruk and Ibn Lahi'ah is a weak narrator.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 1/ 328 من طريق ابن لهيعة، عن إسحاق بن أبي فروة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وابن أبي فروة متروك الحديث، وابن لهيعة ضعيف.
