Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
حرمت النار على عين دمعت من خشية الله ، حرمت النار على عين سهرت فى سبيل الله
The Fire is forbidden to an eye that wept out of fear of Allah, and to an eye that stayed awake in the path of Allah
Show diacritics
Hadith Number: 2463
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، اخبرنا ابن وهب، حدثني عبد الرحمن بن شريح، عن محمد بن سمير (1)، عن ابي علي الجنبي، عن ابي ريحانة، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في غزوة، فاوفينا على شرف، فاصابنا برد شديد، حتى إن كان احدنا يحفر الحفير، ثم يدخل فيه ويغطي عليه بحجفته، فلما راى رسول الله ﷺ ذلك من الناس، قال:"الا رجل يحرسنا الليلة ادعو الله له بدعاء يصيب به فضلا"، فقام رجل من الانصار، فقال: انا يا رسول الله، فدعا له، قال ابو ريحانة: فقلت: انا، فدعا لي بدعاء هو دون ما دعا به للانصاري، ثم قال رسول الله ﷺ:"حرمت النار على عين دمعت من خشية الله، حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله"، قال: ونسيت الثالثة. قال ابو شريح - وهو عبد الرحمن بن شريح -: وسمعت بعد انه قال:"حرمت النار على عين غضت عن محارم الله" او"عين فقئت في سبيل الله" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2432 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Rayhanah (may Allah be pleased with him); he said: We went out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a military expedition and reached a high place. There we were struck by such severe cold that one of us would dig a pit, enter it and cover himself with his shield. When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw this distressing state of the people, he said: "Is there a man who will guard us tonight? I will make a supplication to Allah for him through which he will attain virtue." Then a man from the Ansar stood up and said: O Messenger of Allah, I (am ready). So he (peace and blessings be upon him) supplicated for him. Abu Rayhanah said: Then I said: I (am ready) too. So he (peace and blessings be upon him) supplicated for me as well, with a supplication somewhat lesser (in rank) than the one he made for the Ansari. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Fire has been made forbidden for an eye that shed tears out of fear of Allah; the Fire has been made forbidden for an eye that stayed awake in the way of Allah." The narrator said: I forgot the third thing. Abd al-Rahman bin Shurayh said: I heard afterwards that he (peace and blessings be upon him) had said: "The Fire has been made forbidden for an eye that lowered its gaze from what Allah has made unlawful," or he said: "an eye that was put out in the way of Allah." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة محمد بن سُمير - ويقال: شمير، ويقال: شمر - فلم يرو عنه غير عبد الرحمن بن شريح، وقد قال ابن حبان: روى عنه المصريون. كذا قال! مع أننا لم نقف على رواية غير عبد الرحمن بن شُريح عنه، ولم يذكر أحدٌ ممن ترجم له راويًا غير ابن ...» [ترقيم الرساله 2463] [ترقيم الشركة 2446] [ترقيم العلميه 2432]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2463 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note: In the printed edition the name is "شمير" (with shin), but according to the narration of Ibn Wahb and to Imam al-Bayhaqi and al-Bukhari the correct name is "سمير" (with sin).
(1) وقع في المطبوع: شمير، بالشين المعجمة، وقد روي ذلك في اسمه أيضًا، لكن الذي في رواية ابن وهب بالسين المهملة، وكما نصَّ عليه البيهقي في "الأربعون الصُّغرى" (13)، ورَوى هذا الحديث بعينه عن أبي عبد الله الحاكم، وإلى ذلك أشار البخاري في "تاريخه" 1/ 113. وكذلك وقع في رواية النسائي من طريق ابن وهب، كما نصَّ عليه ابن القطان في "بيان الوهم" 4/ 347.
Grading: The chain is weak because Muhammad bin Sumayr is majhul (unknown); no one narrated from him except Abd al-Rahman bin Shurayh. Abu Ali al-Janbi is Amr bin Malik al-Hamdani.
(2) إسناده ضعيف لجهالة محمد بن سُمير - ويقال: شمير، ويقال: شمر - فلم يرو عنه غير عبد الرحمن بن شريح، وقد قال ابن حبان: روى عنه المصريون. كذا قال! مع أننا لم نقف على رواية غير عبد الرحمن بن شُريح عنه، ولم يذكر أحدٌ ممن ترجم له راويًا غير ابن شريح، على أنَّ ابن سمير هذا لم يضبط رواية الحديث كما ينبغي، كما هو ظاهر في رواية المصنف. أبو علي الجَنْبي: هو عمرو بن مالك الهَمْداني.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i (8818) narrated it in abridged form with only the marfu' part.
وأخرجه النسائي (8818) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. مختصرًا بذكر آخره المرفوع دون القصة.
Technical note: In the narration of Zayd bin al-Hubab the shaykh's name is given as "Abu Amir" or "Abu Ali al-Tujibi", which is an error.
وأخرجه أحمد 28/ (17213)، والنسائي (4310) من طريق زيد بن الحباب، عن عبد الرحمن بن شُريح، به، لكن سمَّى زيد بن الحُباب في روايته عند أحمد شيخَ ابن سمير: أبا عامر التُّجيبي، وعند النسائي: أبا علي التُّجيبي، وهو خطأ.
Note / Clarification: "Sharaf" means a raised place, and "hafir" a dug-out place.
الشَّرَف: المكان المرتفع. ¤ ¤ والحَفِير: الموضع المحفور، فهو فعيل بمعنى مفعول.
Note / Clarification: "Hajafah" means a shield.
والحَجَفة: التُّرس.