المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديق موعود الله كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه.
Whoever keeps a horse in the path of Allah out of faith in Allah and belief in His promise, its feed, drink, dung and urine will be good deeds in his Balance
Hadith Number: 2488
اخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، حدثنا الحارث بن ابي اسامة، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني يزيد بن ابي حبيب، حدثني سويد بن قيس، حدثني معاوية بن حديج، عن ابي ذر الغفاري، عن النبي ﷺ قال:"ما من فرس عربي إلا يؤذن له كل يوم بدعوتين، يقول: اللهم كما خولتني من خولتني، فاجعلني من احب ماله واهله إليه" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2457 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2457 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr al-Ghifari (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Every Arabian horse is granted permission every day to make two supplications. It says: 'Allahumma kama khawwaltani man khawwaltani, faj'alni min ahabbi malihi wa ahlihi ilayh' (O Allah, just as You have placed me in the ownership of this master, so make me the most beloved to him of his wealth and his family)."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا، فقد انفرد برفعه عبد الحميد بن جعفر، وخالفه الليث بن سعد وعمرو بن الحارث، وهما أجلُّ من عبد الحميد بن جعفر وأوثق، فوقفاه على أبي ذرّ، وهو المحفوظ، كما قال الدارقطني في "العلل" (1123)، وخالفاه أيضًا في تعيين شيخ يزيد بن أبي حبيب، فذكرا أنه عبد الرحمن بن ...» [ترقيم الرساله 2488] [ترقيم الشركة 2471] [ترقيم العلميه 2457]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2488 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: It is sahih as "mawquf" (the saying of a Companion), because trustworthy imams such as al-Layth bin Sa'd and Amr bin al-Harith narrated it as mawquf.
Technical note: Abd al-Hamid bin Ja'far is alone in narrating it as marfu', and he alone added the restriction that the horse be "Arab".
Technical note: Abd al-Hamid bin Ja'far is alone in narrating it as marfu', and he alone added the restriction that the horse be "Arab".
(2) صحيح موقوفًا، فقد انفرد برفعه عبد الحميد بن جعفر، وخالفه الليث بن سعد وعمرو بن الحارث، وهما أجلُّ من عبد الحميد بن جعفر وأوثق، فوقفاه على أبي ذرّ، وهو المحفوظ، كما قال الدارقطني في "العلل" (1123)، وخالفاه أيضًا في تعيين شيخ يزيد بن أبي حبيب، فذكرا أنه عبد الرحمن بن شُماسَة. وانفرد ابنُ جعفر أيضًا بتقييد الفرس بكونه عربيًا، وأطلقاه.
Note / Clarification: This narration will come later at no. (2670).
وسيأتي برقم (2670) من طريق يحيى بن سعيد القطان عن عبد الحميد بن جعفر.
Technical note: Ibn Shumasah heard this incident from Mu'awiyah bin Hudayj (as is made clear in the narration of Ibn Abd al-Hakam).
وأخرجه أحمد 35/ (21442) من طريق الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شُماسة: أنَّ معاوية بن حُديج مرَّ على أبي ذر، فذكره موقوفًا. وهذا يُوهم أنَّ ابن شُماسَة حضر القصة، وابن شماسة له سماع من أبي ذر، لكن هذا الحديث إنما سمعه ابن شماسة ¤ ¤ من معاوية بن حُديج، كما توضحه رواية ابن عبد الحَكَم في "فتوح مصر والمغرب" ص 254 - 255.
Corroborating chains and supporting reports: Al-Layth bin Sa'd's mawquf narration is also supported by Amr bin al-Harith, as Imam Ahmad and Sa'id bin Mansur indicated.
وقد تابع الليثَ بنَ سعد على روايته هذه عمرو بنُ الحارث، كما نبَّه عليه أحمد بن حنبل بإثر الحديث، وروايته هذه عند سعيد بن منصور في "سننه" (2444)، وابن عبد الحَكَم ص 254، وغيرهما موقوفًا كذلك.
Linguistic explanation: "Khawwaltani" means You made me its owner and bestowed it upon me.
قوله: "خَوَّلْتني" أي: مَلَّكْتَني ومَنحْتَني.
