المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإيمان
Book of Faith
الجنة مائة درجة والفردوس من أعلاها درجة فاسألوه الفردوس
Paradise has one hundred levels and al-Firdaws is the highest of them, so ask Him for al-Firdaws
Hadith Number: 272
حدثناه ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا محمد بن غالب، حدثنا عفان بن مسلم وابو الوليد الطيالسي قالا: حدثنا همام، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت، ان النبي ﷺ قال:"الجنة مئة درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض، والفردوس من اعلاها درجة، ومنها تفجر انهار الجنة، فإذا سالتم الله فاسالوه الفردوس" (2).
It is narrated from Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Paradise has a hundred levels; between every two levels is a distance like that between the earth and the heaven. The highest level among them is al-Firdaws, and from it the rivers of Paradise flow forth. So when you ask Allah, ask Him for al-Firdaws."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه قد اختُلف فيه على عطاء بن يسار، فروي عنه عن عبادة كما هنا، وروي عنه عن أبي هريرة وأبي سعيد كما في الحديث السابق، وروي عنه عن معاذ بن جبل كما عند أحمد 36/ (22087) وغيره، وهذا الخلاف لا يضر، فإنَّ الصحابة كلهم ...» [ترقيم الرساله 272] [ترقيم الشركة 269]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 272 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is sahih, and all the narrators of this chain are thiqah.
Technical note / Defect ('illah): There is a disagreement over it concerning Ata' bin Yasar: it is narrated from him from Ubadah (as here), from him from Abu Hurayrah and Abu Sa'id (as in the previous hadith), and from him from Mu'adh bin Jabal (as in Ahmad 36/22087 and others).
General principle: This disagreement does no harm, because all the Companions are upright ('udul).
Identification of names: Abu al-Walid al-Tayalisi is Hisham bin Abd al-Malik, and Hammam is Ibn Yahya al-Awdhi.
Reference / Source: Ahmad (37/22695) narrated it from Affan bin Muslim alone, with this chain.
Technical note / Defect ('illah): There is a disagreement over it concerning Ata' bin Yasar: it is narrated from him from Ubadah (as here), from him from Abu Hurayrah and Abu Sa'id (as in the previous hadith), and from him from Mu'adh bin Jabal (as in Ahmad 36/22087 and others).
General principle: This disagreement does no harm, because all the Companions are upright ('udul).
Identification of names: Abu al-Walid al-Tayalisi is Hisham bin Abd al-Malik, and Hammam is Ibn Yahya al-Awdhi.
Reference / Source: Ahmad (37/22695) narrated it from Affan bin Muslim alone, with this chain.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه قد اختُلف فيه على عطاء بن يسار، فروي عنه عن عبادة كما هنا، وروي عنه عن أبي هريرة وأبي سعيد كما في الحديث السابق، وروي عنه عن معاذ بن جبل كما عند أحمد 36/ (22087) وغيره، وهذا الخلاف لا يضر، فإنَّ الصحابة كلهم عدول. أبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك، وهمّام: هو ابن يحيى العَوْذي. ¤ ¤ وأخرجه أحمد 37/ (22695) عن عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (22695) and (22738), and al-Tirmidhi (2530), narrated it via two routes from Hammam.
وأخرجه أحمد (22695) و (22738)، والترمذي (2530) من طريقين عن همام، به.
