المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب النكاح
Book of Marriage
تخيروا لنطفكم فانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم .
Choose carefully for your offspring, marry those who are compatible and marry your women to them
Hadith Number: 2721
حدثناه علي بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب، حدثنا زياد بن ايوب، حدثنا عكرمة بن إبراهيم، عن هشام بن عروة، فذكره بإسناده مثله (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2687 - الحارث متهم وعكرمة ضعفوه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2687 - الحارث متهم وعكرمة ضعفوه
The like of it is narrated from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) with his previous chain.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث حسن كسابقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف عكرمة بن إبراهيم، لكن تابعه غيره كما سبق.» [ترقيم الرساله 2721] [ترقيم الشركة 2703] [ترقيم العلميه 2687]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2721 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is "hasan", like the narration before it.
Technical note / Defect ('illah): This particular chain is "da'if" because of the weakness of Ikrimah bin Ibrahim, but, as mentioned earlier, other narrators have corroborated him.
Technical note / Defect ('illah): This particular chain is "da'if" because of the weakness of Ikrimah bin Ibrahim, but, as mentioned earlier, other narrators have corroborated him.
(1) حديث حسن كسابقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف عكرمة بن إبراهيم، لكن تابعه غيره كما سبق.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya recorded it in "al-Nafaqah 'ala al-'Iyal" (131), Abu Muhammad al-Mukhlidi in his "Fawa'id" (783) and al-Bayhaqi in "al-Sunan al-Kubra" (7/133), via Ikrimah bin Ibrahim, with this same chain.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "النفقة على العيال" (131)، وأبو محمد المخلدي في "فوائده" (783)، والبيهقي 7/ 133 من طريق عكرمة بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
