المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
أنزل القرآن جملة واحدة فى ليلة القدر إلى السماء الدنيا
The Quran was sent down all at once on Laylat al-Qadr to the lowest heaven
Hadith Number: 2916
اخبرنا ابو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني سليمان بن المغيرة البكري، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح الانصاري، عن ابي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا اوحي إليه لم يستطع احد منا يرفع طرفه إليه حتى ينقضي الوحي (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2880 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2880 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that when revelation came down upon the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), none of us could bring himself to raise his gaze towards him (peace and blessings be upon him) until the revelation had ended.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،» [ترقيم الرساله 2916] [ترقيم الشركة 2898] [ترقيم العلميه 2880]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2916 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading of the chain: Its chain is "sahih".
(3) إسناده صحيح.
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi in "al-Dala'il" (7/ 54) from Abu Abdullah al-Hakim, with this same chain.
وأخرجه البيهقي في "الدلائل" 7/ 54 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Technical note: This hadith is in fact a portion of the long hadith about the Conquest of Makkah which was recorded by Ahmad (16/ 10948), Muslim (1780), al-Nasa'i (11234) and Ibn Hibban (4760) via various routes from Sulayman bin al-Mughirah (with al-Nasa'i it is via Zayd bin al-Hubab from Sulayman bin al-Mughirah).
Critique of al-Hakim: Therefore al-Hakim's "istidrak" of it (mentioning it on the assumption that it meets the conditions of the two Shaykhs but they did not record it) is an oversight on his part (may Allah have mercy on him) (since it is in fact in Sahih Muslim).
Critique of al-Hakim: Therefore al-Hakim's "istidrak" of it (mentioning it on the assumption that it meets the conditions of the two Shaykhs but they did not record it) is an oversight on his part (may Allah have mercy on him) (since it is in fact in Sahih Muslim).
وهذا الحديث قطعة من الحديث الطويل في فتح مكة الذي أخرجه أحمد 16/ (10948)، ومسلم (1780)، والنسائي (11234)، وابن حبان (4760) من طرق - وهو عند النسائي من طريق زيد بن الحباب - عن سليمان بن المغيرة، به. فاستدراك الحاكم له ذهول منه ﵀.
