المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
أول آية نزلت فى القتال
The first verse revealed about fighting
Hadith Number: 3007
اخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم ابن ابي غرزة، حدثنا ابو غسان، حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن ابيه، عن مجاهد، عن ابن عباس: ان رسول الله ﷺ كان يقرا: (مستكبرين به سامرا تهجرون) [المؤمنون: 67]، قال: كان المشركون يتهجرون برسول الله ﷺ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite this verse like this: "Mustakbirina bihi samiran tuhjirun." [Surah al-Mu'minun: 67] He explained that the polytheists used to speak obscene and raving words (tahajjur) about the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًا، يحيى بن سلمة بن كهيل متروك. أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل النَّهدي.» [ترقيم الرساله 3007] [ترقيم الشركة 2988]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3007 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "very weak".
Technical note / Defect ('illah): Yahya bin Salamah bin Kuhayl is a "matruk" narrator.
Details of the narration: Abu Ghassan here is "Malik bin Isma'il al-Nahdi".
Technical note / Defect ('illah): Yahya bin Salamah bin Kuhayl is a "matruk" narrator.
Details of the narration: Abu Ghassan here is "Malik bin Isma'il al-Nahdi".
(1) إسناده ضعيف جدًا، يحيى بن سلمة بن كهيل متروك. أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل النَّهدي.
General principle: The reading (تهجِّرون) is "shadh"; Ibn Jinni mentioned it in "al-Muhtasab" 2/ 96-97 and attributed it to Ibn Mas'ud, Ibn 'Abbas and 'Ikrimah.
وقراءة (تهجِّرون) قراءة شاذَّة، ذكرها ابن جني في "المحتسب" 2/ 96 - 97 ونسبها إلى ابن مسعود وابن عباس وعكرمة.
