المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
الدعاء عند ركوب الدابة
Supplication when mounting a riding animal
Hadith Number: 3051
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا ابو علي الحنفي، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن اسماء بنت يزيد قالت: سمعت النبي ﷺ يقرا: (لإيلاف قريش، إلفهم (1). رحلة الشتاء والصيف) (2).
هذا حديث غريب عال في هذا الباب، والشيخان لا يحتجان بشهر بن حوشب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3014 - غريب
هذا حديث غريب عال في هذا الباب، والشيخان لا يحتجان بشهر بن حوشب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3014 - غريب
It is narrated from Sayyidah Asma' bint Yazid (may Allah be pleased with her) that she said: I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) reciting: "For the familiarity of Quraysh, their familiarity (ilfihim) with the journey of winter and summer." [Surah Quraysh: 1-2]
This hadith is gharib (singular) with a high (ali) chain in this chapter, and the two Shaykhs (Imam Bukhari and Muslim) do not use Shahr bin Hawshab as evidence.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لتفرُّد شهر بن حوشب به. أبو علي الحنفي: هو عبيد الله بن عبد المجيد.» [ترقيم الرساله 3051] [ترقيم الشركة 3032] [ترقيم العلميه 3014]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3051 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): In manuscript (B) it is "إيلافهم", while what we have retained (in the text) is from manuscripts (Z) and (S), and that is correct. Al-Tabari stated it explicitly in his "Tafsir" 30/305. This reading is narrated from Ibn Fulayh from Ibn Kathir al-Makki (one of the Seven Readers), as in Ibn Zanjalah's "Hujjat al-Qira'at" p. 774. Ibn al-Jazari in "al-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr" 28/404 attributed it to the narration of al-'Umari from Abu Ja'far al-Madani (one of the Ten Readers), and said: All the people contradicted him.
(1) في (ب): "إيلافهم"، والمثبت من (ز) و (ص)، وهو الصواب، وقد نصَّ عليه الطبري في "تفسيره" 30/ 305، ورويت هذه القراءة عن ابن فليح عن ابن كثير المكي أحد القراء السبعة كما في "حجة القراءات" لابن زنجلة ص 774، ونسبها ابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" 28/ 404 إلى رواية العمري عن أبي جعفر المدني أحد القراء العشرة، وقال: قد خالفه الناس أجمعون.
Grading: Its chain is weak because Shahr bin Hawshab is alone in narrating it.
Technical note / Defect ('illah): Abu 'Ali al-Hanafi is 'Ubaydullah bin 'Abd al-Majid.
Technical note / Defect ('illah): Abu 'Ali al-Hanafi is 'Ubaydullah bin 'Abd al-Majid.
(2) إسناده ضعيف لتفرُّد شهر بن حوشب به. أبو علي الحنفي: هو عبيد الله بن عبد المجيد.
Reference / Source: Ahmad 45/(27607) recorded it by way of 'Ubaydullah bin Abi Ziyad al-Qaddah from Shahr bin Hawshab, and in it the word appears as "إيلافهم", like the well-known reading.
وأخرجه أحمد 45 / (27607) من طريق عبيد الله بن أبي زياد القدّاح، عن شهر بن حوشب، به - ووقع فيه: "إيلافهم" كالقراءة المشهورة.
