المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
الصلاة من الإيمان
Prayer is part of faith
Hadith Number: 3101
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا ابو المثنى، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن عميرة بن زياد (2) الكندي، عن علي: ﴿فول وجهك شطر المسجد الحرام﴾ [البقرة: 144] قال: شطره: قبله (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3064 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3064 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) concerning the saying of Allah, "So turn your face towards (shatr) al-Masjid al-Haram" [Surah al-Baqarah: 144] , that he said: "Shatrahu" means its direction (the qiblah).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Imam Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن إن شاء الله من أجل عميرة بن زياد الكندي. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العنبري، وسفيان هو الثوري، وأبو إسحاق هو عمرو بن عبيد السَّبيعي.» [ترقيم الرساله 3101] [ترقيم الشركة 3082] [ترقيم العلميه 3064]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3101 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts of "al-Mustadrak" the name is (عُمير بن زياد), whereas what we have retained (in the text) is from "Sunan al-Bayhaqi", where he narrated it from the author (al-Hakim), and it is the same in the biographical books (books of narrators): (عَميرة) with the addition of the round ta' (ة) at its end. It is also said that his name is Umayrah bin Kawhan, as in al-Bukhari's "al-Tarikh al-Kabir" 7/ 96. This Umayrah narrates from Ali and Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with them both), and Abu Ishaq al-Sabi'i and Talhah bin Musarrif narrate from him, as in Ibn Abi Hatim's "al-Jarh wa al-Ta'dil" 7/ 24; and al-Ijli and Ibn Hibban declared him thiqah (trustworthy).
(2) الذي في نسخ "المستدرك": عُمير بن زياد، والمثبت من "سنن البيهقي" حيث رواه عن المصنف، وهو كذلك في كتب التراجم: عَميرة بزيادة التاء المربوطة في آخره، ويقال: اسمه عميرة بن كوهان كما في "التاريخ الكبير" للبخاري 7/ 96، وعميرة هذا روى عن علي وابن مسعود، وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وطلحة بن مصرِّف كما في "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 7/ 24، ووثقه العجلي وابن حبان.
Grading: Its chain is 'hasan', if Allah wills, because of Umayrah bin Ziyad al-Kindi.
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Muthanna refers to 'Mu'adh bin al-Muthanna al-Anbari', Sufyan refers to 'al-Thawri', and Abu Ishaq refers to 'Amr bin Ubayd al-Sabi'i'.
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Muthanna refers to 'Mu'adh bin al-Muthanna al-Anbari', Sufyan refers to 'al-Thawri', and Abu Ishaq refers to 'Amr bin Ubayd al-Sabi'i'.
(3) إسناده حسن إن شاء الله من أجل عميرة بن زياد الكندي. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العنبري، وسفيان هو الثوري، وأبو إسحاق هو عمرو بن عبيد السَّبيعي.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in 2/ 3 from Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البيهقي 2/ 3 عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" 2/ 22, Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" 1/ 254, and al-Dinawari in "al-Mujalasah" (1461), via the route of Isra'il, from Abu Ishaq, with this same chain.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 2/ 22، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 1/ 254، والدينوري في "المجالسة" (1461) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به.
