Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
حكاية وفاة ابن عوف ورجوع روحه بعدما نزعت
The account of the death of Ibn Awf and the return of his soul after it had been taken
Show diacritics
Hadith Number: 3103
حدثنا ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن امه ام كلثوم بنت عقبة - وكانت من المهاجرات الاول - في قوله ﷿: ﴿استعينوا بالصبر والصلاة﴾ [البقرة: 153] قالت: غشي على عبد الرحمن بن عوف غشية، فظنوا انه فاض، حتى إنه افاض نفسه فيها، فخرجت امراته ام كلثوم إلى المسجد تستعين بما امرت به من الصبر والصلاة فلما افاق قال: اغشي علي آنفا؟ قالوا: نعم، قال: صدقتم، إنه جاءني ملكان فقالا: انطلق نحاكمك إلى العزيز الامين، فقال ملك آخر: ارجعاه، فإن هذا ممن كتبتم له السعادة وهم في بطون امهاتهم، ويستمتع به بنوه ما شاء الله؛ فعاش بعد ذلك شهرا ثم مات (2)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3066 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Umm Kulthum bint Uqbah (may Allah be pleased with her), one of the early emigrant women, concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "Seek help through patience and prayer" [Surah al-Baqarah: 153] , that she said: (Her husband) Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) fell unconscious, so much so that the people thought his soul had departed and he had breathed his last. His wife Umm Kulthum (may Allah be pleased with her) went out (in distress) to the mosque to seek help through the patience and prayer that Allah had commanded. When he came to, he asked: Did I just fall unconscious? They said: Yes. He said: You have spoken the truth. Two angels came to me and said: Come, we will take your case to the Mighty, the Trustworthy (Allah) for judgement. Then another angel said: Take him back, for he is among those for whom Allah wrote felicity while they were in their mothers' wombs, and his sons will benefit from him for as long as Allah wills. So he lived for a month after this incident and then passed away. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9235) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 3103] [ترقيم الشركة 3084] [ترقيم العلميه 3066]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3103 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Ishaq bin Ibrahim refers to 'Ibn Rahawayh'.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (9235) from Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
(2) إسناده صحيح إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9235) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It is in Abd al-Razzaq's "Tafsir" 1/ 62 - 63 and in "Jami' Ma'mar" (20065), and via the route of Abd al-Razzaq Ibn Battah recorded it in "al-Ibanah al-Kubra" 4/ 143.
وهو عند عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 62 - 63، و "جامع معمر" (20065)، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن بطة في "الإبانة الكبرى" 4/ 143.
Reference / Source: Abu Bakr al-Dinawari recorded it in "al-Mujalasah" (378) via the route of Abd Allah bin Mu'adh al-San'ani, from Ma'mar, with this same chain.
وأخرجه أبو بكر الدينوري في "المجالسة" (378) من طريق عبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر، به.
Details of the narration: Something similar will come later at number (5424) by another route (wajh) from al-Zuhri, from Ibrahim bin Abd al-Rahman bin Awf.
وسيأتي بنحوه برقم (5424) من وجه آخر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.