Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شرح معنى ( البأساء والضراء )
Explanation of the meaning of "al-ba'sa' wa al-darra'" (poverty and hardship)
Show diacritics
Hadith Number: 3117
اخبرنا ابو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس: ﴿فمن عفي له من اخيه شيء﴾ [البقرة: 178]، قال: هو: العمد يرضى اهله (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3080 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning this saying of Allah Almighty, "But whoever is pardoned something by his brother" [Surah al-Baqarah: 178] , that he said: This refers to deliberate murder, that is, killing done intentionally, in which the family of the slain person agree to the blood money. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،» [ترقيم الرساله 3117] [ترقيم الشركة 3098] [ترقيم العلميه 3080]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3117 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
(1) إسناده صحيح.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" 2/ 107 from al-Muthanna bin Ibrahim, from Hajjaj bin al-Minhal, with this same chain - and in it: "his family agree to accept the blood-money (diyah)".
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 2/ 107 عن المثنى بن إبراهيم، عن حجاج بن المنهال، بهذا الإسناد - وفيه: يرضى أهله بالدية.
Reference / Source: Likewise al-Bayhaqi recorded it in 8/ 52 via the route of Abu Amir al-Aqadi, from Hammad bin Salamah, with this same chain.
وكذلك أخرجه البيهقي 8/ 52 من طريق أبي عامر العقدي، عن حماد بن سلمة، به.
Reference / Source: Something similar was recorded by al-Bukhari in (4498) and (6881), al-Nasa'i in (6957) and (10947), and Ibn Hibban in (6010), via the route of Mujahid, from Ibn Abbas.
وبنحوه أخرجه البخاري (4498) و (6881)، والنسائي (6957) و (10947)، وابن حبان (6010) من طريق مجاهد، عن ابن عبَّاس.