المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
علة ذهاب بصر يعقوب عليه السلام ومصابه
The cause of Ya'qub (peace be upon him) losing his sight and of his grief
Hadith Number: 3369
اخبرناه ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، اخبرنا عمرو بن محمد، حدثنا زافر بن سليمان، عن يحيى بن عبد الملك، عن انس بن مالك، عن رسول الله ﷺ قال:"كان ليعقوب اخ مؤاخيا" فذكر الحديث بنحوه (1).
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Sayyiduna Ya'qub (peace be upon him) had a brother in Islam," and then the narrator mentioned the whole hadith with a meaning similar to the (previous) hadith.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه وعبَّر عنه المصنِّف سابقًا بالإرسال، فإنَّ يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية لم يدرك أنسًا بينهما رجل كما سبق، وزافر بن سليمان ليس بذاك القوي وله أوهام. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "العقوبات" (154)، وفي "الفرج بعد الشدة" (43) من طريقين عن عمرو بن محمد - ...» [ترقيم الرساله 3369] [ترقيم الشركة 3349]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3369 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is da'if because of a break (inqita') in it (which the author earlier expressed as "irsal"), since Yahya bin 'Abd al-Malik bin Abi Ghaniyyah did not meet Anas; there is a man between them, as has passed. And Zafir bin Sulayman is not that strong and has errors (awham).
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya recorded it in "al-'Uqubat" (154) and "al-Faraj ba'd al-Shiddah" (43) through two routes from 'Amr bin Muhammad (al-'Anqazi al-Qurashi, their client), from Zafir bin Sulayman, from Yahya bin 'Abd al-Malik, from a man, from Anas. They mentioned the intermediary but left him unnamed.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya recorded it in "al-'Uqubat" (154) and "al-Faraj ba'd al-Shiddah" (43) through two routes from 'Amr bin Muhammad (al-'Anqazi al-Qurashi, their client), from Zafir bin Sulayman, from Yahya bin 'Abd al-Malik, from a man, from Anas. They mentioned the intermediary but left him unnamed.
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه وعبَّر عنه المصنِّف سابقًا بالإرسال، فإنَّ يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية لم يدرك أنسًا بينهما رجل كما سبق، وزافر بن سليمان ليس بذاك القوي وله أوهام. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "العقوبات" (154)، وفي "الفرج بعد الشدة" (43) من طريقين عن عمرو بن محمد - وهو العنقَزي القرشي مولاهم - عن زافر بن سليمان، عن يحيى بن عبد الملك، عن رجل، عن أنس. فذكرا الواسطة وأبهماها.
