المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
نزلت فى حمزة وأصحابه آية ( ولا تحسبن الذين قتلوا )
The verse "And do not think of those who are killed" was revealed about Hamzah (may Allah be pleased with him) and his companions
Hadith Number: 3498
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا ابو إسحاق الفزاري، عن سفيان، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية في حمزة واصحابه: ﴿ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون﴾ [آل عمران: 169] (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3457 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3457 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that this verse was revealed about Sayyiduna Hamzah (may Allah be pleased with him) and his companions: "And never think of those who have been killed in the way of Allah as dead. Rather, they are alive with their Lord, receiving provision" [Surah Al Imran: 169] .
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3498] [ترقيم الشركة 3477] [ترقيم العلميه 3457]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3498 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is "sahih". Abu Ishaq al-Fazari: Ibrahim bin Muhammad bin al-Harith; Sufyan: al-Thawri.
(1) إسناده صحيح. أبو إسحاق الفزاري: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث، وسفيان: هو الثوري.
Note / Clarification: Its meaning has already passed in a longer report at (2475).
وقد سلف معناه في خبر أطول ممّا هنا برقم (2475) من رواية أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عبَّاس مرفوعًا.
