المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
التقرب إلى الله بكلام الله أحب إليه
Nothing draws one closer to Allah more dearly to Him than His own speech
Hadith Number: 3693
اخبرنا ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن فروة بن نوفل الاشجعي، قال: كنت جارا لخباب بن الارت، فخرجنا مرة من المسجد فاخذ بيدي فقال: يا هناه، تقرب إلى الله بما استطعت، فإنك لن تقرب إليه بشيء احب إليه من كلامه (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ﷽ [42 - ومن تفسير سورة (حم عسق)]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3652 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ﷽ [42 - ومن تفسير سورة (حم عسق)]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3652 - صحيح
It is narrated from Farwah bin Nawfal al-Ashja'i that he said: I was a neighbour of Sayyiduna Khabbab bin al-Aratt (may Allah be pleased with him). Once we came out of the mosque and he took hold of my hand and said: O my friend! Draw near to Allah as much as you can, for you cannot draw near to Him through anything more beloved to Him than His Speech (the Qur'an).
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده قوي. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وجرير هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر.» [ترقيم الرساله 3693] [ترقيم الشركة 3673] [ترقيم العلميه 3652]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3693 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "qawi" (strong). Ishaq bin Ibrahim is Ibn Rahawayh, Jarir is Ibn Abd al-Hamid, and Mansur is Ibn al-Mu'tamir.
(1) إسناده قوي. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وجرير هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر.
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (1863) and "al-I'tiqad" (p. 103-104) from Abu Abd Allah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (1863)، و "الاعتقاد" ص 103 - 104 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Abu Ubayd, Ahmad (al-Zuhd), Abd Allah bin Ahmad (al-Sunnah), Uthman al-Darimi, al-Khallal, al-Baghawi, Ibn Battah, al-Bayhaqi and al-Silafi through several routes via Jarir bin Abd al-Hamid.
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 77، وأحمد في "الزهد" (192)، وابنه عبد الله في "السنة" (111)، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" (310)، والخلّال في "السنة" (1961)، والبغوي في "معجم الصحابة" (625)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" 5/ 247، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (513)، والسَّلفي في "المشيخة البغدادية" (18) من طرق عن جرير بن عبد الحميد، به.
Reference / Source: It was recorded by Ibn Abi Shaybah, Abd Allah bin Ahmad, al-Baghawi, al-Ajurri, Ibn Battah, al-Lalaka'i, Abu al-Fadl al-Razi and al-Bayhaqi through two routes via Mansur.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 10/ 510، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (112) و (113)، والبغوي في "الصحابة" (625)، والآجري في "الشريعة" (157)، وابن بطة 5/ 245 - 246، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (558)، وأبو الفضل الرازي في "فضائل القرآن" (73)، والبيهقي في "الأسماء" (514) من طريقين عن منصور، به.
Note / Clarification: The phrase "يا هناه" means: O you (person); and for the feminine "يا هَنتاه" (with a fathah or a sukun on the nun), and the final ha' in both may take a dammah or a kasrah.
قوله: "يا هناه" أي: يا هذا، وللمؤنث: يا هَنتاه، بفتح النون وتسكينها، والهاء الأخيرة فيهما تُضم وتُكسر.
