المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
كان خلق رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - القرآن
The character of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was the Quran
Hadith Number: 3884
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن سعد بن هشام بن عامر في قول الله ﷿: ﴿وإنك لعلى خلق عظيم﴾ [القلم: 4]، قال: سالت عائشة قلت: يا ام المؤمنين، انبئيني عن خلق رسول الله ﷺ، فقالت: اتقرا القرآن؟ فقلت: نعم، فقالت: إن خلق رسول الله ﷺ كان القرآن (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3842 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3842 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Hisham bin Amir that he asked the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "And indeed you are of a great moral character" [Al-Qalam: 4] : O Mother of the Believers, tell me about the character of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). She said: Do you not read the Qur'an? I said: Of course. She said: "Indeed, the character of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was the Qur'an."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 3884] [ترقيم الشركة 3863] [ترقيم العلميه 3842]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3884 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "sahih".
(1) إسناده صحيح.
Reference / Source: Ahmad (42/25302) and Muslim (746) recorded it via Abd al-Razzaq with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): Al-Hakim's including it in al-Mustadrak is an oversight (dhuhul) on his part (since it is already in Muslim).
Technical note / Defect ('illah): Al-Hakim's including it in al-Mustadrak is an oversight (dhuhul) on his part (since it is already in Muslim).
وأخرجه أحمد 42/ (25302)، ومسلم (746) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: Ahmad (43/26219) and Abu Dawud (1342) recorded it via Hammam bin Yahya, and Muslim (746) via Hisham al-Dastuwa'i; both narrate it from Qatadah. With Muslim and Abu Dawud it is part of a long hadith.
وأخرجه أحمد 43 / (26219)، وأبو داود (1342) من طريق همام بن يحيى، ومسلم (746) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن قتادة، به. وهو عند مسلم وأبي داود ضمن حديث طويل.
Reference / Source: It will come later at number (4268) via Sa'id bin Abi Arubah from Qatadah.
وسيأتي برقم (4268) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة.
Reference / Source: Ahmad (41/24601) recorded it via al-Hasan al-Basri, from Sa'd bin Hisham, in the same way.
وأخرجه أحمد 41/ (24601) من طريق الحسن البصري، عن سعد بن هشام، به.
Reference / Source: Ahmad also recorded it (41/24800) via a man from Banu Suwa'ah, and al-Nasa'i (11073) via Jubayr bin Nufayr; both narrate it from Aishah (may Allah be pleased with her).
وأخرجه أحمد أيضًا 41 / (24800) من طريق رجل من بني سواءة، والنسائي (11073) من طريق جبير بن نفير، كلاهما عن عائشة.
