Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الهجرة
Book of the Hijrah
ذكر معاشرة أهل الصفة
Mention of living together with the people of the Suffah
Show diacritics
Hadith Number: 4338
حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا مالك بن مغول، عن فضيل بن غزوان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، قال: لقد كان اصحاب الصفة سبعين رجلا، ما لهم اردية (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! قال الحاكم: تاملت هذه الاخبار الواردة في اهل الصفة، فوجدتهم من افاضل الصحابة ﵃، ورعا وتوكلا على الله ﷿، وملازمة لخدمة رسول الله ﷺ، اختار الله تعالى لهم ما اختاره لنبيه ﷺ من المسكنة والفقر، والتفرغ لعبادة الله ﷿، وترك الدنيا لاهلها، وهم الطائفة المنتمية إليهم الصوفية قرنا بعد قرن، فمن جرى على سنتهم وصبرهم على ترك الدنيا، والانس بالفقر، وترك التعرض للسؤال، فهم في كل عصر باهل الصفة مقتدون، وعلى خالقهم متوكلون.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4292 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the people of the Suffah were seventy (70) men, and they did not even have cloaks to wrap themselves in. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it! Imam al-Hakim says: I reflected on these narrations reported about the people of the Suffah, and I found them to be among the most excellent of the Companions in piety, in reliance upon Allah, and in constant devotion to serving the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Allah Almighty chose for them the same humility, poverty, single-minded devotion to the worship of Allah, and leaving of the world to its people that He had chosen for His Prophet (peace and blessings be upon him). They are the group to whom the Sufis have traced their affiliation century after century. So whoever follows their way, their patience in leaving the world, their contentment with poverty, and their refraining from asking others, is in every age a follower of the people of the Suffah and one who relies upon his Creator.


تخریج الحدیث: «خبر إسناده قوي، من أجل محمد بن سابق، وقد توبع. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي مولاهم.» [ترقيم الرساله 4338] [ترقيم الشركة 4315] [ترقيم العلميه 4292]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4338 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (3) The chain of this report is strong (qawi) because of "Muhammad bin Sabiq", and he has been corroborated.
Technical note: Abu Hazim is "Salman al-Ashja'i" (their client, mawla).
(3) خبر إسناده قوي من أجل محمد بن سابق، وقد توبع. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي مولاهم.
Reference / Source: Al-Bukhari (442) narrated it through the route of Muhammad bin Fudayl bin Ghazwan, and Ibn Hibban (682) through the route of al-Fadl bin Musa. Both of them narrate it from Fudayl bin Ghazwan with this same chain.
Details of the narration: Al-Bukhari's wording is: "None of them had a cloak (rida'); it was either a waist-wrapper (izar) or a blanket (kisa')." These are the words of Ibn Fudayl, and the wording of al-Fadl bin Musa is similar.
وأخرجه البخاري (442) من طريق محمد بن فضيل بن غزوان، وابن حبان (682) من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن الفضيل بن غزوان، به. بلفظ: ما منهم رجل عليه رداء، إما إزار وإما كساء. هذا لفظ ابن فضيل، ولفظ الفضل بن موسى بنحوه.
Note: (In the original text) no matching content was found.
No matching content found