المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
مناقب أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه مما لم يخرجاه - فضائل على بن أبى طالب رضي الله عنه
The merits of the Commander of the Believers Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) not recorded by the two Shaykhs: the virtues of Ali bin Abi Talib
Hadith Number: 4621
سمعت القاضي ابا الحسن علي بن الحسن الجراحي وابا الحسين محمد بن المظفر الحافظ، يقولان: سمعنا ابا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول: سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول: سمعت احمد بن حنبل يقول: ما جاء لاحد من اصحاب رسول الله ﷺ من الفضائل ما جاء لعلي بن ابي طالب ﵁ (1).
Ahmad bin Hanbal said: "There have not been narrated for any of the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) as many virtues and merits as have been reported concerning Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him)."
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار» [ترقيم الرساله 4621] [ترقيم الشركة 4598]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4621 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) This narration is sahih.
(1) صحيح.
Reference / Source: Ibn Asakir narrated it in "Tarikh Dimashq" (42/ 418), Abu Ishaq al-Tha'labi in his "Tafsir" (4/ 81) and Ibn al-Jazari in "Manaqib al-Asad al-Ghalib" (1), from Abu Abdullah al-Hakim, with this same chain.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ 418 وأبو إسحاق الثعلبي في "تفسيره" 4/ 81، وابن الجزري في "مناقب الأسد الغالب علي بن أبي طالب" (1) من طريق أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Important point: Imam al-Bayhaqi said (as Ibn Asakir quoted from him): "This is because the Commander of the Believers Ali lived on after the other caliphs, until opponents appeared against him and rebels rose up against him. So the remaining Companions needed to narrate what they had heard about his virtues, ranks, merits and good qualities, in order to refute thereby what was unbefitting of him (whether in word or deed). He was worthy of every virtue and merit, and deserving of every precedence and rank. In his time no one was more entitled to the caliphate than he. He was in the right in refraining from seeking it before (in the time of the earlier caliphs), and entitled to seek it in his own time."
قال البيهقي فيما نقله عنه ابن عساكر: هذا لأنَّ أمير المؤمنين عليًّا عاش بعد سائر الخلفاء حتَّى ظهر له مخالفون وخرج عليه خارجون، فاحتاج من بقي من الصحابة إلى رواية ما سمعوه في فضائله ومراتبه ومناقبه ومحاسنه، ليَردُّوا بذلك عنه ما لا يليق به من القول والفعل، وهو أهل كل فضيلة ومنقَبِة، ومستحقٌّ لكل سابقة ومرتبة، ولم يكن أحدٌ في وقته أحقَّ بالخلافة منه، وكان في قُعوده عن الطلب قبله مُحقًّا، وفي طلبه في وقته مستحقًّا.