المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كان أقضى أهل المدينة على بن أبى طالب .
The best judge among the people of Madinah was Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 4707
اخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة، عن ابي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن علقمة، عن عبد الله، قال: كنا نتحدث ان اقضى اهل المدينة علي بن ابي طالب (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4656 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4656 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "We used to say among ourselves that the greatest judge and decider of cases among the people of Madinah was Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وعبد الرحمن بن الحسن القاضي - وإن كان ضعيفًا - متابع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي، وشيخه علقمة هو عمُّه، وعبد الله: هو ابن مسعود. وقد سمع أبو إسحاق السَّبيعي هذا الخبر من جماعة من أصحاب ابن مسعود عنه.» [ترقيم الرساله 4707] [ترقيم الشركة 4682] [ترقيم العلميه 4656]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4707 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This report is "sahih". Abd al-Rahman bin al-Hasan al-Qadi - although he is weak - has been corroborated.
Identification of narrators: Abu Ishaq is 'Amr bin Abd Allah al-Sabi'i. Abd al-Rahman bin Yazid is Ibn Qays al-Nakha'i, and his shaykh 'Alqamah is his paternal uncle. Abd Allah is Ibn Mas'ud. Abu Ishaq al-Sabi'i heard this report from a number of Ibn Mas'ud's students, narrating from him.
Identification of narrators: Abu Ishaq is 'Amr bin Abd Allah al-Sabi'i. Abd al-Rahman bin Yazid is Ibn Qays al-Nakha'i, and his shaykh 'Alqamah is his paternal uncle. Abd Allah is Ibn Mas'ud. Abu Ishaq al-Sabi'i heard this report from a number of Ibn Mas'ud's students, narrating from him.
(2) خبر صحيح، وعبد الرحمن بن الحسن القاضي - وإن كان ضعيفًا - متابع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي، وشيخه علقمة هو عمُّه، وعبد الله: هو ابن مسعود. وقد سمع أبو إسحاق السَّبيعي هذا الخبر من جماعة من أصحاب ابن مسعود عنه.
Reference / Source: Ibn Sa'd recorded it in "al-Tabaqat al-Kubra" (2/ 292), Ahmad bin Mani' in his "Musnad" (as in Ibn Hajar's "al-Matalib al-'Aliyah" 3924/ 1), al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" (2/ 350), al-Bazzar in his "Musnad" (1616), Abu al-Qasim al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (4/ 361), Ibn Battah al-'Ukbari in "al-Ibanah" (8/ 287), Ibn 'Abd al-Barr in "al-Isti'ab" (p. 529) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (22/ 404, 405) through various routes from Shu'bah, with this chain.
Note / Clarification: In the printed edition of al-Bazzar the word "aqda" (the best judge) is corrupted into "afdal" (the most virtuous).
Note / Clarification: In the printed edition of al-Bazzar the word "aqda" (the best judge) is corrupted into "afdal" (the most virtuous).
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 2/ 292، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (3924/ 1)، والبلاذري في "أنساب الأشراف" 2/ 350، والبزار في "مسنده" (1616)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 4/ 361، وابن بَطَّة العُكبَري في "الإبانة" 8/ 287، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 529، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 22/ 404 و 405 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد تحرَّفت "أقضى" في مطبوع البزار إلى "أفضل".
Reference / Source: Al-Hasan bin Ali al-Hulwani (as in Ibn 'Abd al-Barr's "al-Isti'ab" p. 530), Muhammad bin Khalaf known as Waki' in "Akhbar al-Qudat" (1/ 89) and Ibn 'Asakir (42/ 404) recorded it by way of Zakariyya bin Abi Za'idah, from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Abu Maysarah 'Amr bin Shurahbil al-Hamdani, from Abd Allah bin Mas'ud.
Grading: Abu Maysarah is "thiqah", and the chain up to him is "sahih".
Grading: Abu Maysarah is "thiqah", and the chain up to him is "sahih".
وأخرجه الحسن بن علي الحلواني كما في "الاستيعاب" لابن عبد البر ص 530، ومحمد بن خلف المعروف بوكيع في "أخبار القضاة" 1/ 89، وابن عساكر 42/ 404 من طريق زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل الهَمْداني، عن عبد الله بن مسعود. وأبو ميسرة ثقة، والإسناد إليه صحيح.
Reference / Source: Al-Hasan al-Hulwani (as in "al-Isti'ab" p. 530), Muhammad bin Khalaf Waki' (1/ 89) and Ibn 'Asakir (42/ 405) recorded through two routes from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Sa'id bin Wahb, from Ibn Mas'ud, who said: "The most knowledgeable of the people of Madinah in the law of inheritance (fara'id) is Ali bin Abi Talib."
Grading: Sa'id bin Wahb is likewise "thiqah", and the chain up to him is "sahih".
Grading: Sa'id bin Wahb is likewise "thiqah", and the chain up to him is "sahih".
وأخرج الحسن الحُلْواني كما في "الاستيعاب" ص 530، ومحمد بن 530، ومحمد بن خلف وكيع 1/ 89، وابن عساكر 42/ 405 من طريقين عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن سعيد بن وهب، عن ابن مسعود، قال: أعلم أهل المدينة بالفرائض علي بن أبي طالب. وسعيد بن وهب ثقة كذلك، والإسناد إليه صحيح.
Reference / Source: Ibn 'Asakir (42/ 405) recorded by way of Abd al-Jabbar bin al-'Abbas al-Hamdani, from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Abu al-Ahwas 'Awf bin Malik al-Ashja'i, from Ibn Mas'ud, who said: "The most knowledgeable of the people of Madinah in inheritance law and the best of them in judging is Ali bin Abi Talib."
Grading: Abu al-Ahwas is "thiqah", and the chain up to him is "hasan".
Grading: Abu al-Ahwas is "thiqah", and the chain up to him is "hasan".
وأخرج ابن عساكر 42/ 405 من طريق عبد الجبار بن العباس الهَمْداني، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن أبي الأحوص عوف بن مالك الأشجعي، عن ابن مسعود قال: أفْرَضُ أهل المدينة وأقضاها علي بن أبي طالب. وأبو الأحوص ثقة، والإسناد إليه حسنٌ.
