المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كان أقضى أهل المدينة على بن أبى طالب .
The best judge among the people of Madinah was Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 4708
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا سعيد بن محمد الوراق، عن علي بن حزور قال: سمعت ابا مريم الثقفي يقول: سمعت عمار بن ياسر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول لعلي:"يا علي، طوبى لمن احبك وصدق فيك، وويل لمن ابغضك وكذب فيك" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4657 - بل سعيد وعلي متروكان
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4657 - بل سعيد وعلي متروكان
It is narrated from Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): "O Ali! Glad tidings for the one who loves you and speaks the truth about you, and woe to the one who hates you and lies about you."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ بمرة، فإنَّ سعيد بن محمد الورّاق وشيخه علي بن حَزوَّر متروكان كما قال الذهبي في "تلخيصه".» [ترقيم الرساله 4708] [ترقيم الشركة 4683] [ترقيم العلميه 4657]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4708 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "extremely weak" (wahin).
Technical note / Defect ('illah): This is because Sa'id bin Muhammad al-Warraq and his shaykh Ali bin Hazwar are both "matruk", as al-Dhahabi said in his "Talkhis".
Technical note / Defect ('illah): This is because Sa'id bin Muhammad al-Warraq and his shaykh Ali bin Hazwar are both "matruk", as al-Dhahabi said in his "Talkhis".
(1) إسناده واهٍ بمرة، فإنَّ سعيد بن محمد الورّاق وشيخه علي بن حَزوَّر متروكان كما قال الذهبي في "تلخيصه".
Reference / Source: It is in Ahmad bin Hanbal's "Fada'il al-Sahabah" (1162), and by way of him al-Khatib recorded it in "Tarikh Baghdad" (10/ 102).
وهو في "فضائل الصحابة" لأحمد بن حنبل (1162)، ومن طريقه أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 10/ 102.
Reference / Source: Abu Ya'la recorded it in his "Musnad" (1602), Ibn 'Adi in "al-Kamil" (5/ 186), al-Khatib in "Mudih Awham al-Jam' wa al-Tafriq" (2/ 273), Abu al-Qasim al-Asbahani in "al-Targhib wa al-Tarhib" (2342), Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (12/ 280-281), Ibn al-Tuyuri in "al-Tuyuriyyat" (820) and Ibn al-Jawzi in "al-'Ilal al-Mutanahiyah" (391) by way of al-Hasan bin 'Arafah, from Sa'id bin Muhammad al-Warraq, with it.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (1602)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 186، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 273، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (2342)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 12/ 280 - 281، وابن الطيوري في "الطيوريات" (820)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (391) من طريق الحسن بن عرفة، عن سعيد بن محمد الوراق، به.
Reference / Source: Ibn 'Asakir (42/ 281-282) recorded it by way of Yahya bin Hashim al-Ghassani, from Ali bin Hazwar, with it, with additional wording.
Technical note / Defect ('illah): This Yahya bin Hashim is accused of lying.
Technical note / Defect ('illah): This Yahya bin Hashim is accused of lying.
وأخرجه ابن عساكر 42/ 281 - 282 من طريق يحيى بن هاشم الغسّاني، عن علي بن حزوَّر، به. بزيادة ألفاظ، ويحيى بن هاشم هذا متهم بالكذب.
Important point: See the hadith of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both) that passed at number (4690).
وانظر حديث ابن عبّاس المتقدم برقم (4690).
Reference / Source: It is narrated from Ali bin Abi Talib himself in Muslim (78) and elsewhere that he said: "By the One who split the seed and created the soul! It is the covenant of the unlettered Prophet (peace and blessings be upon him) to me: that none will love me except a believer, and none will hate me except a hypocrite."
وروي من حديث علي بن أبي طالب نفسه عند مسلم (78) وغيره، قال: والذي فلق الحبّة وبَرأ النَّسَمةَ إنه لَعَهْدُ النبي الأميّ ﷺ إليَّ: أن لا يُحبني إلّا مؤمن، ولا يبغضني إلّا منافق.
