Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطهارة
Book of Purification
كان لا يتوضأ بعد الغسل
He did not perform wudu after the ritual bath
Show diacritics
Hadith Number: 556
حدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرات على شريك. واخبرني عبد الله بن محمد بن موسى، اخبرنا محمد بن ايوب، اخبرنا ابو الربيع، حدثنا إسماعيل بن زكريا؛ قالا: حدثنا حريث بن ابي مطر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة: ان النبي ﷺ كان يستدفئ بها بعد الغسل (3).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وشواهده عن سعيد بن المسيب وعروة (1) عن عائشة، والطريق إليهما فاسد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 549 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to warm himself with her after the ritual bath (ghusl). This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف حريث بن أبي مطر» [ترقيم الرساله 556] [ترقيم الشركة 551] [ترقيم العلميه 549]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 556 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This chain is weak because of the weakness of "Hurayth bin Abi Matar".
Technical note / Defect ('illah): Sharik refers to "Ibn 'Abd Allah al-Nakha'i", and Abu al-Rabi' refers to "Sulayman bin Dawud al-'Ataki al-Zahrani".
(3) إسناده ضعيف لضعف حريث بن أبي مطر. شريك: هو ابن عبد الله النخعي، وأبو الربيع: هو سليمان بن داود العَتَكي الزَّهْراني.
Reference / Source: Imam Ibn Majah narrated it (580) through Abu Bakr bin Abi Shaybah, from Sharik bin 'Abd Allah, with this same chain.
وأخرجه ابن ماجه (580) عن ابن أبي شيبة، عن شريك، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi narrated it (123) through the route of Waki' bin al-Jarrah, from Hurayth bin Abi Matar.
Grading: Imam al-Tirmidhi said that there is no harm in its chain.
وأخرجه الترمذي (123) من طريق وكيع، عن حريث، به. وقال: هذا حديث ليس بإسناده بأس.
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts "wa-'Abdah" is written, whereas there is no narrator of this name in this generation who narrates from 'A'ishah (may Allah be pleased with her); so perhaps the correct form is what we have recorded in the text.
Note / Clarification: We could not find these two routes in the sources available to us.
(1) في النسخ الخطية: وعبدة، وليس في هذه الطبقة من اسمه عبدة يروي عن عائشة، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا. ولم نقف على هذين الطريقين فيما بين أيدينا من المصادر.