المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
عبادة بن الصامت: بدري، أحدي، شجري، عقبي، نقيب
Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) was present at Badr, Uhud, the Pledge under the Tree and al-Aqabah, and was a leader
Hadith Number: 5617
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن يعقوب بن عطاء، قال: قبر عبادة بن الصامت وعامر بن عبد الله ببيت المقدس (3).
It is narrated from Ya'qub bin Ata that he said: Ubadah bin al-Samit and Amir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) were buried in Bayt al-Maqdis (Jerusalem).
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5617] [ترقيم الشركة 5565]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5617 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Reference / Source: Ibn 'Asakir narrated it at 26/ 42 via 'Ubayd Allah bin Sa'id from Harun bin Ma'ruf from Damrah, from Ya'qub bin 'Ata'; he made it the statement of his father 'Ata' bin Abi Rabah, not of his son.
(3) وأخرجه ابن عساكر 26/ 42 من طريق عُبيد الله بن سعيد، عن هارون بن معروف، عن ضمرة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه - وهو عطاء بن أبي رباح - فجعله من قول عطاء لا من قول ابنه.
Reference / Source: Abu Zur'ah al-Dimashqi in "Tarikh Dimashq" (p. 226) and Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (1860) narrated it through Abd al-Rahman bin Ibrahim from Damrah bin Rabi'ah, as the statement of Raja' bin Abi Salamah.
وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في "تاريخ دمشق" ص 226، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1860) عن أبي سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم، عن ضَمْرة بن ربيعة، عن رجاء بن أبي سَلَمة قوله.
Reference / Source: Ya'qub bin Sufyan (2/ 419), Ibn Abi 'Asim (1861) and Ibn 'Asakir (26/ 208) narrated via Damrah bin Rabi'ah from Abd al-Rahman bin Yazid al-Hizami, who said: I attended a funeral in Bayt al-Maqdis with Raja' bin Haywah, and he said: O Abu 'Amr! Here is the grave of your brother 'Ubadah bin al-Samit.
وأخرج يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 419، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1861)، وابن عساكر 26/ 208 من طريقين عن ضمرة بن ربيعة، عن عبد الرحمن ابن يزيد الحِزامي، قال: شهدتُ جنازةً ببيت المقدس مع رجاء بن حَيْوة، فقال: يا أبا عمرو، هاهنا قبر أخيك عبادة بن الصامت.
Important point: Ibn Abd al-Barr (al-Isti'ab p. 469) says that the grave of 'Ubadah is known there (in Bayt al-Maqdis) to this day, i.e. up to the fifth century AH. This is also the view of Abu Mushir, Ibn Mandah and al-Haytham bin 'Adi.
Reference / Source: Ibn 'Asakir 26/ 184, 205.
Reference / Source: Ibn 'Asakir 26/ 184, 205.
قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 469: وقبره بها معروف إلى اليوم؛ يعني إلى عهد ابن عبد البر في القرن الخامس الهجري. وهو قول أبي مُسهر وابن مَنْدَه كما في "تاريخ دمشق" لابن عساكر 26/ 184 و 205، وقول الهيثم بن عدي كما سيأتي لاحقًا.
Technical note / Defect ('illah): There are also narrations to the contrary: Ibn Sa'd (3/ 56) and Ibn 'Asakir (26/ 205) narrated via Ya'qub bin Mujahid from 'Ubadah bin al-Walid from his father that 'Ubadah died in the city of "al-Ramlah" in the land of Syria.
Important point: Al-Fallas, Yahya bin Bukayr and Abu 'Ubayd al-Qasim bin Sallam stated this with certainty, and this appears to be more correct, because its narrator is his own son, who knew his father's circumstances better, and the chain up to him is also sahih.
Important point: Al-Fallas, Yahya bin Bukayr and Abu 'Ubayd al-Qasim bin Sallam stated this with certainty, and this appears to be more correct, because its narrator is his own son, who knew his father's circumstances better, and the chain up to him is also sahih.
قلنا: وقد جاء ما يخالف ذلك، وهو فيما أخرجه ابن سعد 3/ 56 عن محمد بن عمر الواقدي، وابن عساكر 26/ 205 من طريق أبي الحسن المدائني، كلاهما عن أبي جزرة يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن أبيه، قال: مات عبادة بالرملة من أرض الشام! وبه جَزَم عمرو بنُ علي الفلَّاس كما في "مولد العلماء ووفياتهم" لابن زَبْرِ الرَّبَعي، ويحيى بنُ بُكَير كما سيأتي لاحقًا، وأبو عبيد القاسم بن سلّام كمال في "تاريخ دمشق" 26/ 206، وغيرهم، وكأنَّ هذا هو الأصح، لأنَّ راويه ابن عبادة بن الصامت، وهو أعلم بأبيه، والإسناد إليه صحيح، والله تعالى أعلم.
Note / Clarification: There is no contradiction between this and his living in Bayt al-Maqdis (as is apparent from the statement of Abu Sallam al-Aswad). Apparently he was a resident of Bayt al-Maqdis, but at the time of his death he was in al-Ramlah, where he died.
ولا يعارضه سكنى عبادة ببيت المقدس كما يدلُّ عليه قول أبي سلام الأسود الآتي بعده، فالظاهر أنَّ عبادة كان يسكن بيت المقدس، ولكنه وافاه الأجلُ وهو في الرملة، والله أعلم.
