المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
رجوع الزبير عن معركة الجمل
Al-Zubayr (may Allah be pleased with him) withdrawing from the Battle of the Camel
Hadith Number: 5678
فحدثنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر بن حبيش، قال: قيل لعلي بن ابي طالب: إن قاتل الزبير بالباب، فقال علي: ليهنك قاتل ابن صفية النار، سمعت رسول الله ﷺ يقول:"لكل نبي حواري، وإن حواري الزبير" (1).
It is narrated from Zirr bin Hubaysh that he said: It was said to Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that the killer of Sayyiduna al-Zubayr was at the door. So Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "Give the killer of the son of Safiyyah the glad tidings of the Fire of Hell. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Every prophet has a disciple, and indeed my disciple is al-Zubayr.'"
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل عاصم» [ترقيم الرساله 5678] [ترقيم الشركة 5625]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5678 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) The hadith is sahih, and this chain is "hasan" because of 'Asim (Ibn Abi al-Najud); he is saduq (truthful) and hasan in hadith. See the previous takhrij.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل عاصم - وهو ابن أبي النَّجُود - فهو صدوق حسنُ الحديث، وانظر ما قبله.
Reference / Source: Ahmad 2/ (799) narrated it from 'Affan bin Muslim, and (813) from Yunus bin Muhammad al-Mu'addib; both from Hammad bin Salamah, with this chain.
وأخرجه أحمد 2/ (799) عن عفان بن مسلم، و (813) عن يونس بن محمد المؤدِّب، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (680) narrated it via Shayban bin 'Abd al-Rahman al-Nahwi, and Ahmad (681) and al-Tirmidhi (3744) via Za'idah bin Qudamah; both from 'Asim bin Abi al-Najud, in the same way.
وأخرجه أحمد (680) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النَّحْوي، وأحمد (681)، والترمذي (3744) من طريق زائدة بن قدامة، كلاهما عن عاصم بن أبي النَّجُود، به.
