المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
استجابة دعاء سعد فى حق راكب سب عليا
The answering of Sa'd's (may Allah be pleased with him) supplication against a man who reviled Ali (may Allah be pleased with him) while riding a mount
Hadith Number: 6242
وحدثنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي، حدثنا إبراهيم بن يحيى الشجري [حدثني ابي] (2) حدثني موسى بن عقبة، حدثني إسماعيل بن ابي خالد، عن قيس بن ابي حازم، عن سعد بن ابي وقاص قال: قال لي رسول الله ﷺ:"اللهم سدد رميته، واجب دعوته" (1).
هذا حديث تفرد به يحيى بن هانيء (2) الشجري، وهو شيخ ثقة من اهل المدينة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6122 - تفرد به الشجري وهو ثقة
هذا حديث تفرد به يحيى بن هانيء (2) الشجري، وهو شيخ ثقة من اهل المدينة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6122 - تفرد به الشجري وهو ثقة
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made this supplication for me: 'Allahumma saddid ramyatahu, wa ajib da'watahu' (O Allah, make his shot true and answer his supplication).
Yahya bin Hani' al-Shajari is alone in narrating this hadith, and he is a trustworthy Shaykh from the people of Madinah.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن يحيى وأبيه.» [ترقيم الرساله 6242] [ترقيم الشركة 6179] [ترقيم العلميه 6122]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6242 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): This portion has dropped out of our manuscripts; we have completed it with the help of the other takhrij sources and the author's reference to it after the hadith.
(2) سقط من نسخنا الخطية، واستدركناه من مصادر التخريج ومن إشارة المصنّف إليه بإثر الحديث.
Grading: This chain is weak because of the weakness of Ibrahim bin Yahya and his father.
(1) إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن يحيى وأبيه.
Reference / Source: Abu Nu'aym narrated it in "Ma'rifat al-Sahabah" (528) via al-Tabarani, from al-Abbas bin al-Fadl.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (528) عن سليمان بن أحمد الطبراني، عن العبّاس بن الفضل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Nu'aym also narrated it in "Hilyat al-Awliya'" (1/ 92-93) and "Dala'il al-Nubuwwah" (512), and al-Baghawi in "Sharh al-Sunnah" (3922), via two other routes from Ibrahim bin Yahya.
وأخرجه أبو نعيم أيضًا في "حلية الأولياء" 1/ 92 - 93، و"دلائل النبوة" (512)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3922) من طريقين آخرين عن إبراهيم بن يحيى، به.
Note / Clarification: These words have already passed at number (4360), within a lengthy hadith narrated via A'ishah bint Sa'd from her father Sa'd.
وسلف بلفظه ضمن حديث مطوَّل برقم (4360) من طريق عائشة بنت سعد عن أبيها سعد.
Grading: Its chain is very weak.
وإسناده ضعيف جدًّا.
Note / Clarification: See also the earlier number (6238) on this.
وانظر ما تقدَّم برقم (6238).
Identification of names: The addition "bin Khalid" in manuscript (B) is wrong; he is Yahya bin Muhammad bin Abbad bin Hani', attributed here to his great-grandfather.
Grading: The author's and Ibn Hibban's declaring him thiqah is their known tasahul (leniency), whereas al-Uqayli described him as having munkar narrations and Abu Hatim al-Razi called him "weak in hadith".
Grading: The author's and Ibn Hibban's declaring him thiqah is their known tasahul (leniency), whereas al-Uqayli described him as having munkar narrations and Abu Hatim al-Razi called him "weak in hadith".
(2) زاد في (ب): بن خالد، وهو خطأ، فليس في نسب هذا الرجل خالد، فهو يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ، نُسِبَ هنا إلى جدِّه الأعلى. وتوثيق المصنّف له مطلقًا، ومن قبله ذكرُ ابن حبان له في "الثقات" 9/ 255، تساهلٌ منهما معروف، فقد قال العقيلي في "الضعفاء" 4/ 276: في حديثه مناكير وأغاليط وكان ضريرًا - فيما بلغني - يلقَّن، وقال أبو حاتم الرازي - كما في "الجرح والتعديل" 9/ 185 - : ضعيف الحديث.
