المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الأطعمة
Book of Foods
جواز أكل الميتة عند الإضرار
The permissibility of eating carrion out of necessity
Hadith Number: 7334
حدثنا ابو بكر بن إسحاق إملاء، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى. واخبرني احمد بن محمد بن صالح السمرقندي، حدثنا محمد بن نصر، حدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا خارجة، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن سمرة بن جندب، ان النبي ﷺ قال:"إذا رويت اهلك من اللبن غبوقا، فاجتنب ما نهى الله عنه من ميتة" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وله اصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7157 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وله اصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7157 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "When you are able to give your family their fill of milk in the evening, then avoid what Allah has forbidden, namely carrion."
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it, and it has a basis with an authentic chain on the condition of the two Shaykhs.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، خارجة» [ترقيم الرساله 7334] [ترقيم الشركة 7253] [ترقيم العلميه 7157]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7334 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "extremely weak".
Technical note / Defect ('illah): The narrator Kharijah bin Mus'ab al-Khurasani is "matruk" (abandoned), and Imam al-Dhahabi did not take note of this in the "Talkhis".
Technical note / Defect ('illah): The narrator Kharijah bin Mus'ab al-Khurasani is "matruk" (abandoned), and Imam al-Dhahabi did not take note of this in the "Talkhis".
(1) إسناده ضعيف جدًّا، خارجة - وهو ابن مصعب الخراساني - متروك، ولم يتنبَّه لذلك الذهبيُّ في "تلخيصه".
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi 9/357 through the route of Dawud bin al-Husayn from Yahya bin Yahya, with this same chain.
Note / Clarification: In it Thawr (bin Yazid) says that he narrated from Rashid bin Sa'd, who gave me a book (written copy) of Samurah (may Allah be pleased with him).
Note / Clarification: In it Thawr (bin Yazid) says that he narrated from Rashid bin Sa'd, who gave me a book (written copy) of Samurah (may Allah be pleased with him).
وأخرجه البيهقي 9/ 357 من طريق داود بن الحسين، عن يحيى بن يحيى، بهذا الإسناد. وفيه يقول ثور: عن راشد بن سعد وأعطاني كتابًا عن سمرة.
Reference / Source: It was recorded by al-Tabarani in "al-Kabir" (7028) and (7046) within a long hadith, through the route of Ja'far bin Sa'd bin Samurah, from Khubayb bin Sulayman bin Samurah, from Sulayman bin Samurah, from Samurah bin Jundub.
Technical note / Defect ('illah): In its chain more than one narrator is weak and unknown.
Technical note / Defect ('illah): In its chain more than one narrator is weak and unknown.
وأخرج الطبراني في "الكبير" (7028) و (7046) من طريق جعفر بن سعد بن سمرة، عن خبيب بن سليمان بن سمرة، عند أبيه، عن جده سمرة، ضمن حديث طويل، وفيه: "إذا روَّيت أهلك غبوقًا من اللبن فاجتنب ما حُرِّم عليك من الطعام"، وفي سنده غير واحد ضعيف ومجهول.
Reference / Source: Imam al-Tabari recorded it in his Tafsir 6/87 through the route of Ibn Ishaq, from 'Umar bin 'Abd Allah, from 'Urwah bin al-Zubayr, from an unnamed person.
Grading: Its chain is "da'if" (weak) (because of the unnamed narrator).
Grading: Its chain is "da'if" (weak) (because of the unnamed narrator).
وأخرج الطبري في "تفسيره" 6/ 87 من طريق ابن إسحاق، حدثني عمر بن عبد الله بن عروة، عن جدِّه عروة بن الزبير، عمَّن حدَّثه: أنَّ رجلًا من الأعراب أتى النبيَّ ﷺ، فذكر حديثًا ثم سأله الأعرابي: ما غنايَ الذي أدعُه إذا وجدته؟ فقال النبي ﷺ: "إذا أروَيتَ أهلك غَبوقًا من الليل، فاجتنِبْ ما حرَّم اللهُ عليك من طعام". وسنده ضعيف.
Note / Clarification: See also the next narration.
وانظر ما بعده.
