Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب الصلاة
Book of Prayer
الأمر باتخاذ المؤذن ، لا يأخذ على أذانه أجرا
The command to appoint a muezzin who takes no wage for his call to prayer
Show diacritics
Hadith Number: 736
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا اسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان. واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي - واللفظ له - حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن عون بن ابي جحيفة، عن ابيه؛ قال: قال: رايت بلالا يؤذن ويدور ويتبع فاه هاهنا وهاهنا وإصبعيه في اذنيه، ورسول الله ﷺ في قبة حمراء من ادم، فخرج بلال بين يديه بالعنزة، فركزها بالبطحاء، فصلى إليها رسول الله ﷺ يمر بين يديه الكلب والحمار، وعليه حلة حمراء كاني انظر إلى بريق ساقيه (1).
Awn bin Abi Juhayfah narrates from his father, who said: I saw Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) giving the adhan, turning around and following his mouth this way and that (during the adhan), with his fingers in his ears, while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was in a red tent made of leather. Then Bilal (may Allah be pleased with him) came out ahead of him with a short spear ('anazah) and planted it in al-Batha, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed facing it, while dogs and donkeys passed in front of him. He was wearing a red suit of clothes, and it is as though I can still see the gleam of his shins.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، سفيان: هو الثوري» [ترقيم الرساله 736] [ترقيم الشركة 730]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 736 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): "Sufyan" in the chain refers to Sufyan al-Thawri.
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري.
Reference / Source: This hadith is in "Musnad Ahmad" 31/(18759); see there the detailed discussion on turning the head (istidarah) during the adhan.
Corroborating chains and supporting reports: Al-Tirmidhi (197) also recorded it by way of Abd al-Razzaq.
والحديث في "مسند أحمد" 31 / (18759)، وانظر تفصيل الكلام على الاستدارة في الأذان هناك. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أيضًا الترمذي (197).
Reference / Source: Ahmad (18751, 18762), al-Bukhari (634), Muslim 503/(249), Abu Dawud (520), al-Nasa'i (850, 1619, 9741) and Ibn Hibban (2334, 2382, 2394) recorded it by various routes through Sufyan al-Thawri with this same chain, and some of the narrations have more wording than others.
وأخرجه أحمد (18751) و (18762)، والبخاري (634)، ومسلم (503) (249)، وأبو داود (520)، والنسائي (850) و (1619) و (9741)، وابن حبان (2334) و (2382) و (2394) من طرق عن سفيان الثوري بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض.
Reference / Source: Likewise, Ahmad (18743), al-Bukhari (495, 633), Muslim 503/(251), Abu Dawud (688) and Ibn Majah (711) recorded it through Awn bin Abi Juhayfah. See also the narration after it.
وأخرجه كذلك أحمد (18743)، والبخاري (495) و (633)، ومسلم (503) (251)، وأبو داود (688)، وابن ماجه (711) من طرق عن عون بن أبي جحيفة، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر ما بعده.