Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطب
Book of Medicine
من تعلق شيئا وكل إليه .
Whoever hangs something on himself is entrusted to it
Show diacritics
Hadith Number: 7693
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، اخبرنا ابن ابي ليلى، عن اخيه عيسى، قال: دخلت على ابي معبد الجهني -وهو عبد الله بن عكيم- وبه حمر، فقلت: الا تعلق شيئا؟ فقال: الموت اقرب من ذلك، قال رسول الله ﷺ:"من تعلق شيئا وكل إليه" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7503 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Isa that he said: I went in to Abu Ma'bad al-Juhani (Abdullah bin Ukaym) while he was suffering from humrah (a skin disease), and I said: "Will you not hang something (for treatment)?" He said: "Death is nearer than that. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Whoever hangs something (an amulet or the like) is entrusted to it.'"


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى» [ترقيم الرساله 7693] [ترقيم الشركة 7601] [ترقيم العلميه 7503]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7693 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is weak.
Technical note / Defect ('illah): Muhammad bin Abd al-Rahman bin Abi Layla has a poor memory, and Abd Allah bin Ukaym did not hear from the Prophet (peace and blessings be upon him), so this narration of his is "mursal".
(1) إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى - واسمه محمد بن عبد الرحمن - ضعيف سيئ الحفظ، وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي ﷺ، فروايته مرسلة.
Reference / Source: It was recorded by al-Tirmidhi (2072) via Ubayd Allah bin Musa, from Muhammad bin Abi Layla, with this chain.
وأخرجه الترمذي (2072) من طريق عبيد الله بن موسى عن محمد بن أبي ليلى، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: Al-Tirmidhi says that the hadith of Abd Allah bin Ukaym is known only through Ibn Abi Layla, and that Abd Allah bin Ukaym did not hear from the Prophet (peace and blessings be upon him); in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him) he used to say (in the form of a letter): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wrote to us."
وقال: حديث عبد الله بن عكيم إنما نعرفه من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله ابن عكيم لم يسمع من النبي ﷺ، وكان في زمن النبي ﷺ يقول: كتب إلينا رسول الله ﷺ.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad at 31/ (18781) from Waki' and at (18786) via Shu'bah, and by al-Tirmidhi (2072 M) via Yahya bin Sa'id; all three from Muhammad bin Abi Layla.
وأخرجه أحمد 31 / (18781) عن وكيع، و (18786) من طريق شعبة، والترمذي (2072 م) من طريق يحيى بن سعيد، ثلاثتهم عن محمد بن أبي ليلى، به.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is the narration of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), recorded by al-Nasa'i (3528) via Abbad bin Maysarah al-Minqari, who is a "layyin" (weak) narrator.
Technical note / Defect ('illah): In it, al-Hasan al-Basri's hearing from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) is not established.
وفي الباب عن أبي هريرة، أخرجه النسائي (3528) من طريق عباد بن ميسرة المنقري- وهو ليِّن- عن الحسن البصري، عن أبي هريرة والحسن لم يسمع من أبي هريرة.
Technical note / Defect ('illah): Abbad bin Maysarah was contradicted by the thiqah narrator Jarir bin Hazim, who narrated it from al-Hasan al-Basri as "mursal" (that is, from the Prophet (peace and blessings be upon him) without mention of a Companion).
Reference / Source: It was recorded by Ibn Wahb in his "Jami'" (674 - Abu al-Khayr).
وخالف عبادًا جريرُ بن حازم - وهو ثقة فرواه عن الحسن عن النبي ﷺ يا مرسلًا. أخرجه ابن وهب في "جامعه" (674 - أبو الخير).
Important point: In place of it, the hadith of Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) suffices, which is coming with the author at no. (7703): "Whoever hangs (a tamimah) has committed shirk."
ويغني عنه حديث عقبة بن عامر الآتي عند المصنف برقم (7703)، بلفظ: "من علَّق ـ يعني تميمة - فقد أشرك".