Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الرقاق
Book of Heart-Softening Narrations
الأنبياء أشد بلاء ثم الصالحون
The Prophets are the most severely tested, then the righteous
Show diacritics
Hadith Number: 8045
حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه حدثنا بشر بن موسى، حدثنا خالد بن خداش بن عجلان المهلبي، حدثنا عبد الله بن وهب، عن هشام بن سعد، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري قال: دخلت على النبي ﷺ وهو محموم، فوضعت يدي من فوق القطيفة، فوجدت حرارة الحمى، فقلت: ما اشد حماك يا رسول الله! قال:"إنا كذاك معشر الانبياء، يضاعف علينا الوجع ليضاعف لنا الاجر" قال: فقلت: يا رسول الله، اي الناس اشد بلاء؟ قال:"الانبياء" قلت: ثم من؟ قال:"ثم الصالحون، إن كان الرجل ليبتلى [بالفقر حتى (1)، ما يجد إلا العباءة فيجوبها ويلبسها، وإن كان احدهم ليبتلى] بالقمل حتى يقتله القمل، وكان ذلك احب إليهم من العطاء إليكم" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7848 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) while he (peace and blessings be upon him) had a fever. I placed my hand on top of the blanket and felt the heat of the fever. I said: O Messenger of Allah! How severe your fever is! He (peace and blessings be upon him) said: "Such is the case with us, the company of Prophets: pain and illness are doubled for us so that the reward is also doubled for us." I said: O Messenger of Allah! Which people are most severely tested? He (peace and blessings be upon him) said: "The Prophets." I said: Then who? He (peace and blessings be upon him) said: "Then the righteous. Indeed, (in earlier nations) a man would be tested with poverty and want until he had nothing but a cloak, which he would cut open and wear (in place of clothing), and one of them would be tested with lice until they killed him. And those saintly people loved trial and affliction as much as you love wealth and gifts." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن إن شاء الله من أجل هشام بن سعد، كما سبق بيانه عند الرواية السالفة برقم (120)» [ترقيم الرساله 8045] [ترقيم الشركة 7947] [ترقيم العلميه 7848]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8045 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: The text between the square brackets [ ] we have established from the Indian edition (of al-Hakim's Mustadrak) and from the source work.
(1) ما بين المعقوفين أثبتناه من الطبعة الهندية ومن مصدر التخريج.
Grading: In sha' Allah, its chain is "hasan" because of Hisham bin Sa'd, as explained under the earlier narration (no. 120).
(2) إسناده حسن إن شاء الله من أجل هشام بن سعد، كما سبق بيانه عند الرواية السالفة برقم (120).
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya narrated it in "al-Marad wal-Kaffarat" (1) from Khalid bin Khidash, with this same chain.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (1) عن خالد بن خداش، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: (The Arabic word) "yajubuha" means: he cuts it so as to wear it around his neck.
يَجُوبها، أي: يقطعها ليلبسها في عنقه.