المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الحدود
Book of Prescribed Punishments
إن رسول الله لم يوقف فى الخمر حدا
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not fix a set punishment for wine
Hadith Number: 8324
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا ايوب، عن عبد الله بن ابي مليكة، عن عقبة بن الحارث قال: جيء بالنعيمان - او بابن النعيمان - شاربا، فامر رسول الله ﷺ من كان في البيت ان يضربه، قال: وكنت انا فيمن ضربه، فضربناه بالنعال والجريد (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد تابع عبد الوارث بن سعيد عبد الوهاب الثقفي على وصله بذكر عقبة بن الحارث:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8125 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد تابع عبد الوارث بن سعيد عبد الوهاب الثقفي على وصله بذكر عقبة بن الحارث:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8125 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin al-Harith (may Allah be pleased with him) that al-Nu'ayman (or his son) was brought having drunk wine, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered those who were in the house to beat him. The narrator said: I was among those who beat him; we beat him with sandals and palm branches.
This hadith is sahih al-isnad (its chain is authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8324] [ترقيم الشركة 8225] [ترقيم العلميه 8125]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8324 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its isnad is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Abd al-Wahhab: he is Ibn Abd al-Majid al-Thaqafi; and Ayyub: he is (Ayyub) al-Sakhtiyani.
Technical note / Defect ('illah): Abd al-Wahhab: he is Ibn Abd al-Majid al-Thaqafi; and Ayyub: he is (Ayyub) al-Sakhtiyani.
(1) إسناده صحيح. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وأيوب: هو السختياني.
Reference / Source: It was also recorded by al-Bukhari (2316) and (6774) via two routes from Abd al-Wahhab bin Abd al-Majid, with this same isnad.
وأخرجه البخاري (2316) و (6774) من طريقين عن عبد الوهاب بن عبد المجيد، بهذا الإسناد.
Important point: So al-Hakim's including it (in the Mustadrak as an addition to the two Sahihs) is an oversight on his part.
فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: It was also recorded by Ahmad 26/ (16155), al-Bukhari (6775) and al-Nasa'i (5276) via Wuhayb bin Khalid, from Ayyub al-Sakhtiyani, in the same way.
وأخرجه أحمد 26/ (16155)، والبخاري (6775)، والنسائي (5276) من طريق وهيب بن خالد، عن أيوب السختياني، به.
Note / Clarification: And see the one after it.
وانظر ما بعده.
Technical note / Defect ('illah): As for al-Nu'ayman, al-Hafiz (Ibn Hajar) said in "Fath al-Bari" 7/ 408: He is al-Nu'ayman bin Amr bin Rifa'ah bin al-Harith bin Sawad bin Malik bin Ghanm bin Malik bin al-Najjar al-Ansari, one of those who were present at Badr, and he was very fond of joking.
والنُّعيمان، قال الحافظ في "فتح الباري" 7/ 408: هو النعيمانُ بن عَمْرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غَنْم بن مالك بن النَّجار الأنصاري، ممَّن شَهِدَ بدرًا، وكان مزاحًا.
