المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب تعبير الرؤيا
Book of Dream Interpretation
لا يبقى من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
Nothing remains of prophethood except righteous dreams
Hadith Number: 8376
حدثنا ابو حفص احمد بن احيد (4) الفقيه ببخارى، حدثنا إسحاق بن احمد بن صفوان البخاري، حدثنا يحيى بن جعفر البخاري، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن انس قال: قال رسول الله ﷺ:"إن الرؤيا تقع على ما تعبر، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها، فإذا راى احدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا او عالما" (5).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8177 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8177 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, a dream comes to pass according to how it is interpreted, and its example is that of a man who has raised his foot and is waiting for when he will put it down. So when one of you sees a dream, he should relate it only to a well-wisher or a scholar."
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات معروفون غير إسحاق بن أحمد بن صفوان البخاري فلم نقف له على ترجمة إلا أن يكون إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن الحصين السُّلمي، وكنيته أبو صفوان، وهذا ذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" 6/ 512 ووثقه» [ترقيم الرساله 8376] [ترقيم الشركة 8277] [ترقيم العلميه 8177]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8376 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: (4) This name is distorted into "Uhayl" in manuscripts (Z) and (M), into "Ahsal" in (K) and (B), and into "Sahl" in the printed edition.
(4) تحرَّف في (ز) و (م) إلى: أهيل، وفي (ك) و (ب) إلى: أهسل، وفي المطبوع إلى: سهل.
Note / Clarification: The correct reading is what we have established (in the text), and the author (al-Hakim) has narrated from him in several places in this book of his.
والصواب ما أثبتنا، وقد روى المصنف عنه في عدة مواضع من كتابه هذا.
Grading: (5) Its narrators are trustworthy and well known except "Ishaq bin Ahmad bin Safwan al-Bukhari", for whom we have not found a biography. Technical note / Defect ('illah): Unless he is "Ishaq bin Ahmad bin Ishaq bin al-Husayn al-Sulami", whose kunyah is "Abu Safwan"; al-Dhahabi mentioned him in "Tarikh al-Islam" (6/512) and declared him trustworthy.
(5) رجاله ثقات معروفون غير إسحاق بن أحمد بن صفوان البخاري فلم نقف له على ترجمة إلا أن يكون إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن الحصين السُّلمي، وكنيته أبو صفوان، وهذا ذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" 6/ 512 ووثقه.
Reference / Source: In "Jami' Ma'mar" (20354), in the narration of Ishaq al-Dabari from Abd al-Razzaq, it occurs as "Ma'mar from Ayyub from Abu Qilabah", which is "mursal", and Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) is not mentioned in it.
وقد وقع في "جامع معمر" (20354) برواية إسحاق الدبري عن عبد الرزاق: معمر عن أيوب عن أبي قلابة مرسلًا، لم يذكر أنس بن مالك.
Corroborating chains and supporting reports: The supporting report for the words "The dream comes about according to how it is interpreted" has already passed in the takhrij of the hadith of Abu Razin under no. (8374).
وقوله: "إنَّ الرؤيا تقع على ما تعبر" سبق شاهده في تخريج حديث أبي رزين برقم (8374).
Corroborating chains and supporting reports: And for the words "When one of you sees a dream, let him not relate it except to a sincere well-wisher or a scholar", the supporting report is likewise the previous hadith of Abu Razin.
وقوله: "فإذا رأى أحدكم رؤيا، فلا يحدِّث بها إلا ناصحًا أو عالمًا" يشهد له حديث أبي رزين السابق.
