المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
نهى أن يصلي الرجل مختصرا
The prohibition of praying with the hands on the hips
Hadith Number: 988
حدثنا ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا ابو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا يعقوب بن كعب الحلبي، حدثنا محمد بن سلمة، عن هشام ابن حسان، عن محمد بن سيرين، عن ابي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ عن الاختصار في الصلاة (2). قال ابو عبد الله العبدي: وهو ان يضع الرجل يده على خاصرته.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! وقد رواه جماعة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة انه قال: نهي ان يصلي الرجل مختصرا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 974 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! وقد رواه جماعة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة انه قال: نهي ان يصلي الرجل مختصرا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 974 - على شرطهما
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) relates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade ikhtisar in prayer. Abu Abdullah al-Abdi says: It means that a man places his hand on his waist (during prayer).
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 988] [ترقيم الشركة 980] [ترقيم العلميه 974]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 988 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) Its chain is sahih.
(2) إسناده صحيح.
Reference / Source: Abu Dawud (947) narrated it via Ya'qub bin Ka'b, with this same chain.
وأخرجه أبو داود (947) عن يعقوب بن كعب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (12/7175) narrated it via Muhammad bin Salamah.
وأخرجه أحمد 12/ (7175) عن محمد بن سلمة، به.
Reference / Source: Ahmad (13/7897, 7930; 14/9181), al-Bukhari (1220), Muslim (545), al-Tirmidhi (383), al-Nasa'i (966) and Ibn Hibban (2285) narrated it with similar meaning via routes from Hisham bin Hassan. So al-Hakim's istidrak (adding it as a supplement to the two Shaykhs) is an oversight on his part.
وأخرجه بنحوه أحمد 13/ (7897) و (7930) و 14/ (9181)، والبخاري (1220)، ومسلم (545)، والترمذي (383)، والنسائي (966)، وابن حبان (2285) من طرق عن هشام بن حسان، به. فاستدراك الحاكم له على الشيخين ذهولٌ منه ﵀.
Reference / Source: Al-Bukhari (1219) also narrated it via the chain of Ayyub al-Sakhtiyani from Muhammad bin Sirin.
وأخرجه البخاري أيضًا (1219) من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، به.
