المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
التشهد فى الصلاة
The tashahhud in prayer
Hadith Number: 999
اخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد ابن شاكر، حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو (2)، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، حدثنا حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن حنظلة بن علي، ان محجن بن الادرع حدثه قال: دخل رسول الله ﷺ المسجد فإذا هو برجل قد صلى صلاته وهو يتشهد ويقول: اللهم إني اسالك بالله (3) الاحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا احد، ان تغفر ذنوبي، إنك انت الغفور الرحيم، فقال:"قد غفر له، قد غفر له، قد غفر له" (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 985 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 985 - على شرطهما
Sayyiduna Mihjan bin al-Adra' (may Allah be pleased with him) relates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) entered the mosque, and there was a man who, having prayed, was making this supplication in the tashahhud: 'Allahumma inni as'aluka billahil-Ahadis-Samad, alladhi lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad, an taghfira li dhunubi, innaka antal-Ghafurur-Rahim' (O Allah, I ask You by virtue of Your being One and Self-Sufficient, the One who neither begot nor was begotten, and to whom no one is equal, that You forgive my sins; indeed You alone are the Most Forgiving, the Most Merciful). On hearing this, he (peace and blessings be upon him) said three times: "He has been forgiven, he has been forgiven, he has been forgiven."
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،، وأخرجه أبو داود (985) عن أبي معمر عبد الله بن عمرو، بهذا الإسناد» [ترقيم الرساله 999] [ترقيم الشركة 991] [ترقيم العلميه 985]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 999 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note: (2) In the manuscripts it had become "Umar"; the correct form is "Amr". Abu Ma'mar is al-Muq'ad al-Basri, the transmitter of Abd al-Warith.
(2) تحرَّف "عمرو" في النسخ الخطية إلى: عمر، بإسقاط الواو، وأبو معمر هذا: هو المُقعَد البصري راوية عبد الوارث بن سعيد.
Technical note: (3) It reads thus in our original manuscripts; some sources have the words "Ya Allah".
(3) هكذا تُقرَأ في أصولنا الخطية، وفي بعض مصادر الحديث: يا اللهُ.
Grading: (4) Its chain is sahih. Abu Dawud (985) also narrated it with this same chain.
(4) إسناده صحيح. ¤ ¤ وأخرجه أبو داود (985) عن أبي معمر عبد الله بن عمرو، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (31/18974) and al-Nasa'i (1225, 7618) narrated it via the chain of Abd al-Samad from his father (Abd al-Warith), with this same chain.
وأخرجه أحمد 31/ (18974)، والنسائي (1225) و (7618) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد، عن أبيه، به.
Repetition: A similar hadith will come later at number (1879), from Abd Allah bin Buraydah from his father.
وسيأتي بنحوه من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه برقم (1879).